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高考作文结构练习(教师版)_图文

并列式: 1,“早”
1.无论是汉语一声温馨的问候——“早!”,还是英语悠扬的一声“morning!”,有 着太多文化差异的东西方人,却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
2. 是的,“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从 结构上看,“早”字从日,从十,就像是太阳刚刚升起的样子,历经漫漫长夜的人们是多么 渴望着光明,因为有了光明也就有了希望。
3. “早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它,毫无疑问人类就是通过实现一个又 一个的希望,才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚,希望的实现离不开自己 的勤奋。古人云:“一年之计在于春,一日之计在于晨”,就是在告诉自己也告诫我们后人, 莫负春光,勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”,苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将 一个“早”刻在课桌上,让它向一盏灯烛一样,时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
4.“早”凸显出智慧。《礼记》有云:“预则立,不预则废”。这闪耀着智慧之光 的话语,告诉我们,做任何事情都要有所准备,有所规划,否则就不可能够取得成功。古往 今来,无数成功的军事家从不打无准备之战,就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战” 来说,“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援,而不可图 也”,至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风” 等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署,这就是“预”。
5.慢说战争的胜利要早“预”,对灾害的防范同样也离不开早做准备——这便是“未 雨绸缪”,还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来,先做防范,修缮房屋,加固提防, 就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得 2008 年 5 月 12 日汶川大地震中不知 有多少学校校毁人亡,而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练,结果 同样是面临巨大的突发灾难,他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
6. 改革开放初期,国民经济迅速发展,但同时也因为“预”得不够,不科学,结果 带来了资源和环境的一系列问题,在很大程度上影响了国家的持续发展。
7.现在我们党提出以“科学发展观”统领全局,这里面实际上就包含了对发展的科学 规划的问题,熟话说亡羊补牢,犹未为晚,让我们从“早”字上得到积极的启示,吸取先民 的智慧,以科学的态度和勤奋的精神,经营好我们自己的人生,也经营好我们自己的国家。

(2010 年湖南高考满分作文)

“早”

总 引论 -提出观点: 1.美好的祝愿。

2. 是的,“早”代表着希望。

3. “早”意味着勤奋。

分 本论 分析

4.“早”凸显出智慧。

正 论证

5.慢说战争的胜利要早“预”,对灾害



的防范同 样也离不开早做准备。

6. 改革开放初期,也因为“预”得不够,不科学。

总 结论 解决问题 7. 得到积极的启示,吸取先民的智慧。

2、捍卫母语 近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的,
有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要 我们捍卫了。
捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。” 的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有 的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高 校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们 深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉 语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉 语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元 素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中 出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。 所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚 。这是对汉语的亵渎。 捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努 力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端 午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉 语?
“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦 魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。

中心论点:母语, 迫切需要我们捍卫了。

本论

分论点之一: 捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任 分论点之二: 发展国语, 净化母语, 是我们的使命。 分论点之三: 弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。

总论:汉语从远古之河一路流来

3、语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星 满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语 花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走 向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是 多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(起兴,亮出观点,阐明 语言对沟通的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思) 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)诚然,父母们都“望子成龙,望女成 凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有

点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑 重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果 更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见, 亲情的沟通,要用好语言的钥匙。 (呼应标题) 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)高适的“莫愁前路无知己,天下谁人 不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情 的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上 有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语 中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它 需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。(再次呼应标题)
恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)文学著作中简·爱与男主人公 罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分 明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说 的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱 情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语 言的钥匙。(最后再呼应标题)
再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的 沟通,同样需要语言的匙。
一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(重申论题,照 应起首)
从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部 分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。其结构如下:
▲开头部分:起兴 ▲第二部分:并列结构
分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。 “三大” 分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通 “三小”
分论点三:恰如其分的表达,利于爱情的沟通。 ▲结尾部分:深化话题 重申观点
二、层进式
1、转 折 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心
弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显 得愈发美丽。(中心观点)
一本书因转折而精彩。(分论点)《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千

金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样的 蜕变真实而精彩,这 样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中, 男主角希剌克利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶 魔,这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是突出了爱 在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转 折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度 地体会到作者的用意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。
文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。(分论点与第 一分论点构成递进关系)虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块 基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚, 兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是 在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了 生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的 坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是这些 转折,激发了更多人更多的感喟……
记得林清玄说过“生的路上,并不是你在哪里放上一个门框,那里就是唯一 的出口。你可以向左向右转个弯;去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一定不是平 坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京 时,心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生 人都有一分不舍,毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活 有了新的精彩。这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是一个起 点。
生活中的转折,快乐或痛苦,我们都应该微笑着面对;生活本来就有起有落, 我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。

开头部分:起兴 “林中的通幽曲径”点出“转折”话题,同时亮出“我们的生活中,许 多东西因转折而显得愈发美丽。”这个中心观点。

第二部分:分论点 论证部分 第三部分:分论点
第四部分:分论点

一本书因转折而精彩 由书写到人生(层进) 由人生谈到自身(层进)

结尾部分:我们应以微笑的态度面对转折

2、绿色生活 当历史的年轮轧过奥斯威辛,沉闷的空气里弥漫着死亡的气息,灰色已成为了主色调,而 今,奥斯威辛的天窗湛蓝而透明,环境优雅而怡人。难道时间已将历史风化,我们记忆中的 伤痕已被愈合?没有!奥斯威辛警钟长鸣,犹太人民饱含热泪,德国总理跪地悔过,全世界 的人民都没有忘记,因为我们渴望和平,需要绿色生活。 生活在和平年代的我们,“屠杀”“死亡”“地狱”,这些个恐怖的字眼也许只有在书本上才能 见到,而战争,也俨然成了上个世纪的记忆。当今世界,难道真是处处和平、处处绿色吗? 看日本,普天间基地问题造成的混乱还未平息,社民党竟脱离联合政权;观泰国,“红衫军”

大规模反政府示威流行刚刚停止,泰国警方就全球通缉前总理他信。自从“三八线”被人为地 划出,韩朝两国关系就趋于恶化,借着“天安号”事件,两国关系已完全破裂,加上美国的介 入,世界大战的气息,已在空气中隐约散开,数股恐怖势力已蠢蠢欲动。
忘记历史就意味着背叛。时间长河滚滚不息,也许那些不安分子还能记得“二战”的惨绝人 寰,但是利益诱使他们将绿色生活抛之脑后。 看看那雅典圣火中绿色的橄榄枝吧,和平正在向你们招手;听听那漫天飞翔的和平鸽扑动翅 膀的声音吧,和平正在呼唤你们;想想那奥运五环的光辉吧,五大洲韵和平氛围需要你们来 营造。
古有“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,今有音乐、喷泉完善协调的空中花园。“小桥流水 人家”,“曲港跳鱼,圆荷泻露”,“开荒南野际,守拙归园田”,众多诗词向我们展现了绿色 生活的美好图景。男耕女织、精耕细作的生活虽然较为原始,但是,没有战争的硝烟;没有 妻离子散的痛苦,有的只是和平、宁静与绿色,难道这种生活不令人向往吗?科技发达固然 好,但同时也增大了地球被原子弹毁灭的可能性。 奥斯威辛的悲惨只是残酷战争的一个缩影,真正的残酷是无法想象的。原子弹、火箭、轰 炸机,甚至是未来的宇宙战斗机,它们的杀伤力都是无比强大的。因此,趁历史还未重演, 在地球毁灭之前,让我们提倡绿色生活,拥抱和平吧!
开头部分:提出问题 什么是绿色生活 原因 1 当今社会不和谐
中间部分:分析原因 为什么要绿色生活 原因 2 忘记意味着背叛 原因 3 科技的毁坏性
结尾部分:显示效果 拥有绿色生活会怎么样
3、梦想在现实中起舞 仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪烁,而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的 星空里,放飞了多少美丽的梦想。飞上星星的人知道,那星像地球一样,也有灰尘和石渣, 于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味地沉溺在自己的幻想之中,却也不能让自 由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避, 逃避,逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯 向生活作出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。 其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一 步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想 与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融人苍穹,只留给后人无尽的怅惘。 我们如何才让仰望星空的人理解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?
在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目睹现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、 水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子 之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想,也没有让现实麻木自己的 心灵。
张允和先生亦是-位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞。十年浩劫, 而她却永远保一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现 实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵,这是梦和现实

最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间烟消云散,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到温暖。 正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不拘泥于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋
漓的舞蹈吧!
从论述“为什么”切入,举阮籍与嵇康的事例为证,对比分析 论证,前者逃避现实,后者 完全生活在现实之中,都给人留下无尽的怅惘。第三到第六自然段,从“怎 么样”入手, 重点论述,举沈从文、张允和、川端康成的事例,他们都是梦想和现实完美结合的范例,说 明 了怎样才能将梦想与现实结合起来,从而论证了自己的观点。结尾一段,总结提出解决问题 的方 法,并照应开头和题目。
对照式:
1、《真正的强者需要挑战》提纲 ①真正的强者需要挑战 ②拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者,要他羞辱自己,以激发自己的抗争意识,以此作为 比赛的强大动力,这是真正的强者,有志气,有魄力的表现 ③反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场,雇人打断对手的脚,以此来赢得胜利, 这是卑鄙的懦夫行径,并非强者所为。 ④分析为什么挑战可以使强者更强的原因,论述其魅力所在(自信、自强、自尊),真正的 强者需要实力上的强大以及精神上的强大 ⑤联系我们国家的改革大业,我们面前有很多困难,我们应勇于面对,迎难而上,让暴风雨 来得更猛烈些。 ⑥每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接挑战,真正的胜利是属于真正的强者。
①点:点出中心论点:真正的强者需要挑战 ②正面举例论证:拳王阿里寻找挑战 ③反面举例论证:美冰球运动员躲避挑战 ④深入剖析:挑战使人强大的原因 ⑤联系现实 ⑥总结全文
2、责任,我所欲也 1 生命如歌,或高昂,或低沉,因为承担责任,它变得壮美;生命如画,或平实,或素雅, 因为承担责任,它变得华美;生命如酒,或芬芳,或浓烈,因为承担责任,它变得醇厚。实 现生命的价值,体味生命的意义,需要我们承担责任。
2 承担责任,要勇于拒绝诱惑。孟子日:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼, 舍生而取义者也。”美好的事物总是令人难以舍弃的,但是,为了责任:我们有时不得不忍 痛割爱。 3 诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩,决心辅佐幼主收复汉室。他放弃了曾经寄情山水的闲适, 拒绝了东吴的荣华富贵,为蜀汉政权“鞠躬尽瘁,死而后已”。“出师未捷身先死”,昭示了他 始终如一的责任感。

4 承担责任,要无私无畏,无怨无悔。为了担起母亲的责任,陈玉蓉阿姨暴走减脂,割肝 救子。为了担起园丁的责任,李灵老师用自己的花样年华实现了孩子们求学的梦想。为了担 起公民的责任,张玉祥用家破人残换得滇池的山青水碧。他们这些人,因勇于承担责任而家 喻户晓,成为人类精神中光芒四射的宝石,璀璨永恒。 5 责任,不因斗转星移而磨损其棱角,不因展钟暮鼓而剥蚀其光泽,它像火一样点燃奋斗的 激情。成功,最终因承担责任而到来。
6 但是,在当下还存在着很多不负责任,不愿承担责任的现象。随着生活条件的改善,越 来越多的“80 后”“90 后”开始堕落。
7 他们也是从小深受传统文化熏陶,也会歌唱《感恩的心》,也是那样信誓旦旦地对父母 承诺“我将来给你们养老,让你们安度晚年”,然后,就这样总赖在父母身边,不工作躲清闲, 能挣钱了又加入“月光族”,而父母在垂暮之年还得为儿女打拼……这不就是“寄生虫”吗{长着 鹰嘴鸭爪,毫不留情地啄食父母的辛苦血汗。
8 因此,我们要唤起责任意识,明辨是非,让我们这被称为“即将垮掉的一代,重新站起 来,“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。我们肩负起青年一代的责任,我们会是合格的接 班人。
9 朋友,承担起你的责任吧!给漫漫人生升值,给迷惘的精神斗志,给生,撑起一片蓝天!
引论:1 提出中心论点 生命需要责任 2 正面论证 引用孟子之言 3 正面举例论证 古人 诸葛亮
本论 4 正面举例论证 今人 陈玉蓉 李灵 张玉祥三人证明了责任的可贵 5 正面比喻论证 责任的重要性 78 反面事实论证 说理
结论 9 总结全文
总分式:
生命如风
在风、雨、雷、电中,我偏爱风。
喜爱风,是因为风的来无影、去无踪;喜爱风,是因为风的温馨,风的热烈,风的潇 洒,风的狂暴。
有人问我:“四季之风,你最偏爱哪种?”对我来说,这个问题的答案又怎能惟一?春、 夏、秋、冬,每一个季节的风都有一种人生境界。
春风,太温柔太温柔,宛如婴儿的小手,亲抚你的脸。她默默送来梅的清香,捎来春 的绿意。“吹面不寒杨柳风”,不寒是假的,微寒总有吧?正是这丝丝微寒,使 人不至于在 这阳光灿烂的春日陶然睡去,而忘了“一年之计在于春”。哦,春风,你拂去冬的寒意,吹 来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风,教我怎能不爱?

夏天亮丽而生动的色彩造就了夏风的热烈。这热烈的夏风使人觉得胸襟开阔,使人想 起遥远的海边踏浪,想去险峻的高峰歌唱,想在月明风清的夏夜里乘风揽月。朋友,闭上双 眼,静静地感受夏风赠给你的这份清爽吧!
“一叶落而知天下秋”。叶落的时候,秋风早来了。 “秋风秋雨愁煞人”,可见秋 风并不为人们所青睐,况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋,怎能不叫人记恨?但不管怎样, 我爱秋风,而且偏偏是爱了那伤人而人避 犹不及的萧瑟。萧瑟之于我,竟然是一种生命的 绝荚。我喜欢在秋日的黄昏,看秋风吹落满枝的枯叶,感受那份叶落归根的留恋。也喜欢在 静静的秋夜独自爱步,自由地呼吸凉爽的空气。让秋风拂去我一身的疲惫,还我原来的靖醒。 白天难得有放松的时候,但这寂寂黑夜瑟瑟秋风,却让我的心胸开阔而澄清。我爱秋风!
我曾担心过冬风,担心刺骨的冬风会残酷地扼杀一切生命的绿色,担心狂暴的冬风会 无情地吹熄萌发生命的灯。可我现在才知道,这种担心是多余的,冬风只是在履行它应尽的 责任。试想,如果没有经过刺骨、狂暴的冬风的考验,如果没有经过冬天的洗礼,那生机勃 勃的春风又何以出生?
四季之风,给了我太多对生命的感情:春风带给我生命的希冀;夏风告诉我生命的美好;秋 风教会我冷静;冬风促使我拼搏。所以,要问我最喜欢哪一种风,我的答案有四种,随便哪 一种,都是我的喜爱。正是因为四季之风,我才懂得了生活的道理,得到了生命的许多启示。
生命如风,我爱生命!我爱风!
总一分一总:结构明晰,呈总一分一总式。开篇总写“我”偏爱风的类型,主体部分 依次分别写春风的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、冬风的狂暴,结尾又总束全文,水到渠 成。




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