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语文:2.6《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件(2)(新人教版九年级上册)(整理2019年11月)_图文

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 法 雨果

一、认识作者

伏尔泰: 原名弗兰苏阿,马 利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。伏 尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运 动的旗手,被誉为“思想之王”、 “法兰西最优秀的诗人”。他出生在 巴黎一个富裕的中产阶级家庭,自小 受过良好的教育。他父亲是法律公证 人,希望他将来做个法官,但他对文 学发生兴趣,后来成了一名文人。

伏尔泰经历了路易十四、十五、 十六三个封建王朝的统治,目睹了封 建专制主义由盛转衰,亲身感受到了 封建专制主义统治的腐朽和反动。他 深刻地;预见到革命必然到来,他对 朋友说:“我周围发生的一切事情, 正在撤下革命的种子,尽管我自己未 必成为革命的见证人,但它是必然要 到来的。

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伏尔泰才思敏捷,多才多艺。 他的作品以尖刻的语言和讽刺的 笔调而闻名。他说:“笑,可以 战胜一切。这是最有力的武器。” 他曾因辛辣地讽刺封建专制主义 而两度被投入巴士底狱。他的书 被列为禁书,他本人多次被逐出 国门。

伏尔泰写过大量文学作品,其 中最有影响的一本书是《哲学通信》 被人称为“投向旧制度的第一颗炸 弹。
伏尔泰非凡的才智,锐利的思 想以及他对黑暗的封建专制主义所 作的揭露,使他在人民中间享有崇 高的声望。

伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗 统治。他把教皇比作“两足禽兽”, 把教士称作“文明恶棍”,说天主教 是“一些狡猾的人布置的一个最可耻 的骗人罗网”。他号召“每个人都按 照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热 作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一 些人踩住他的肚子,还有一些人从远 处痛骂他。

伏尔泰在反封建的启蒙运动中 作出的巨大的贡献,是值得人 们永远纪念的。

二、整体感知

本文可分三部分: 1、(1)对伏尔泰作出的贡献进行了 总体性的评价。 2、(2――12)带领人们回顾历史, 颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争 方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。 3、(13――14)回到现实19世纪,高 度赞扬伏尔泰的思想和精神,呼吁人 们向他讨教,并表达自己与反动势力 斗争到底的决心和信念。

三、赏读课文

1、作者怎么评价伏尔泰的 逝世?

“一颗巨星陨落了。但它是 永生的”,高度评价了伏 尔泰在人类历史上的非凡 地位

2、“伏尔泰不仅是一个人, 他是一个世纪。他行使过 一个职能,他完成过一项 使命。”这句话蕴涵着哪 些丰富的意义?

首先,“一个世纪”指他所处 的那个风云激荡的法国18世纪, 这是“登峰造极的君主政体和曙 光初现的革命年代”,“他的摇 篮映照着王朝盛世的余晖,他的 灵柩投射着大深渊最初的微光”。 “摇篮”“灵柩”“深渊”“曙 光”这些词语极其生动地概括了 法国18世纪的历史特点。

其次,见证了这个伟大时代 的伏尔泰,他所行使的职能和 使命,就是“培育良知,教化 人类”。正是这一点,使他成 为人类思想史上的一代宗师。 这句话高度概括了伏尔泰生活 的时代及其世纪性的贡献。

3、“诅咒”和“祝福”如 何在雨果的身上被看似矛盾 地体现?
“他受到诅咒、受到祝 福地走了:受到过去的诅咒, 受到未来的祝福。先生们, 这是荣誉的两种美好的形 式。”

越是伟大的人物,越是遭受 激烈的毁誉。 “过去”象征着 黑暗与邪恶,“未来”意味着正 义与光明。伏尔泰所受的极端毁 誉,正反衬出他与黑暗的势不两 立,他对世人的启蒙硕勋(“启 蒙”的西文原意,就是带来光 明)。

4、伏尔泰的高贵人格还体现在 他的“微笑”上,“我们应为 这微笑感动。这微笑里含有黎 明的曙光。”说说这“微笑” 中含有的多层含义?

“睿智的微笑”。这微笑,“蕴涵有哲理的忧 伤”,又“含有黎明的曙光”。微笑,是对愤怒 情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。 对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽,是比对手站得更 高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑、安 抚,是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤,也许来自 一代精神巨人缺少知音的孤独,来自对改造社会 与人心之艰难的体悟;但“明知不可而为之”的 济世情怀,终究使他把一生献给了人类的解放事 业。于是,他用智慧的微笑,“照亮真理,正义, 仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,从而催 生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神 追求。

5、在第二段中,雨果又 用了哪些词语来评价这个 伟人?

——“ 伏 尔 泰 比 国 家 领 袖 更 重 要,他是思想的领袖”“在伏 尔泰,一个新的纪元开始了。” “我们感到,从今以后人类最 高的统治权力将是思想。”

思想取代武力,意味着人民普遍地 觉醒,再也不会盲目地臣服于权威 与专制,人间的最高律令将是基于 正义和平等的法律,以及真理和良 心。作为公民,“恪尽职守”,就 是要维护法律的尊严,防止强权与 丑恶势力对人权的践踏;做为个人, “行使自己的权力”,就是捍卫自 由,追求真理。

6、说说“我们感到,从 今以后人类最高的统治权 力将是思想。”这句话的 含义。

7、对于我们来说进步的 两方面表现在?

第一,做一个人要行使自己的 权利――捍卫自由追求真理。 第二,做一个公民要恪尽职守 ――维护法律尊严防止强权与 丑恶势力对人权的践踏。

8、雨果的时代是个怎样的时 代?

——“ 野 蛮 还 在 ” , “ 刀 剑 猖狂”,人类还在流血,还 有君主独裁,还有不息的战 争,还有被压迫者的痛苦和 呻吟。

9、“既然黑夜出自王座,就 让光明从坟墓里出来! “这句话 包含怎样的意思?

表现出雨果与黑暗专制势 不两立、斗争到底的决心和信 念,同时也暗示着:长眠于坟 墓中的伏尔泰,他曾经催生出 的“黎明的曙光”,无论曾经 怎样被黑暗湮没,但最终都将 在人类历史上大放光彩。

10、本文段在内容和结构上有 何巧妙之处?雨果演说本文的 最大意义在于什么?

内容上:(演说意义)作为法国 19世纪精神领袖的雨果,他希望 像他的前辈伏尔泰一样,再一次 向世人大声疾呼“人的生命权, 良心的自由权,理性的最高权威, 劳动的神圣性,和平的仁慈性”。 呼告:“既然黑夜出自王座,就 让光明从坟墓里出来!”

结构上:巧妙地呼应了演讲 开头的“他的摇篮映照着王 朝盛世的余晖,他的灵柩投 射着大深渊最初的微光”一 句;而且把18世纪与19世纪, 把整个人类解放的光辉历程, 都融合在一起。

11、演说词哪些体现了口 语化的特点?

A、用短句、问句和排比句增加口 语色彩。如“人民是什么?是无 知。宗教是什么?是不宽容。司 法是什么?是不公正。”“这是 一场战争,是思想反对物质的战 争,理智反对偏见的战争,正义 反对非正义的战争,被压迫反对 压迫者的战争,是仁慈的战争, 温柔的战争。”等等。

B、注意和现场交流。如提 示听众:“各位先生,” “我再说一遍”,这些提 示,目中有听众,引起思 想情感上的共鸣。

四、附板书设计

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
一、总体评价——伏尔泰世纪性贡献 二、回顾历史—思想启蒙与现实帮助
礼赞人格——“睿智的微笑” 三、回到现实—呼吁讨教,表达决心
语言风格:充满崇高敬意、富于浪漫 主义色彩,感情自然流露。



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