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廉洁文化征文

廉洁文化征文:践行社会主义价值观践行时代精神 廉洁,就像是一颗悬挂在夜空中的星,给漆黑的世界带来一丝光明;廉洁就像是一粒顽 强的尘土,在思想贫瘠的地方垒成道德的高墙;廉洁,就像是生活的放牧人,引导着迷途的 羔羊。廉洁,就像是一朵高洁的莲,将清香弥漫在腐朽的人间。 古言:“廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝 人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉?”意思即是说廉洁是士人的美德,贪财是 士人的丑行,不廉洁的士人,就好比女子的贞洁,不贞洁的女子,即使有超凡的容貌,也是 不足以抵赎的,不廉洁的士人纵然有其他的美德,也没有什么好称赞的。可见,廉洁是古代 士人最为看中的,最引以为傲的。 在历史的长流中,高歌廉洁的不少,推崇廉洁的不少,但是能居高位而不贪,出淤泥而 不染的人却是极少的。古代官场,高官厚禄中大部分人都贪赃枉法,现代官人,表面廉洁奉 公,隐藏的背后却是腐败成风。贪官,淫将,层出不穷。国家在不断的富强民主,却难以料 想不计其数的贪官中饱私囊。但是,尽管如此,再多的贪官,源远流长的历史文明不会被丢 弃 ,中华民族的传统美德不会被中断。因为总有一群有着崇高理想的人,以廉为准则,以 洁为初衷的,拯救人民于水火,拯救国家于危难。虽弱小,但顽强。 廉洁文化,是我们中华民族优秀文化的重要组成部分。古语有云:正心,修身,齐家, 治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。我们总是以为廉洁是官人 需要养成的品质,但是不用治国,不用齐家,便不用学习廉洁文化了吗? 廉洁,最早出自屈原的《楚辞.招魂》中,“朕幼清以廉洁兮,以服义尔未沫”,廉洁, 即不损公肥私,清白高洁,不贪污。还可以引申为克己奉公,不接受不义之财,洁身自好, 诚实守信,爱岗敬业,勤俭节约等。廉洁,不仅是治国之道,为官之道,还是为人的品质, 做人的根本和准则。身为一名当代的大学生,我们不仅要大力倡导传承廉洁奉公的优秀文化, 还要将这精神落实到我们的行动当中。但要如何落实呢? 君子爱财取之有道。 在这个四处充满着欲望和诱惑的世界,难保不会被欲望金钱哄骗,从而迷了心智,干出 一些有违道德,损人利己的事。欲望是一种很美好又危险的动力,美好的欲望总是可以让我 们的人生充满激情,危险的欲望,只会不停的腐蚀我们的道德,成为权利金钱的傀儡。秦朝 赵高:侵夺民田,控制国库,残害无辜百姓,因此覆灭。贪,就如危险的欲望,你凝望着它, 它也凝望着你。切勿起贪念,一跳便是万丈深渊。君子虽爱财,应取之有道。 真诚是通向一切的道路。 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,有许多人与他建立起浓厚的友情, 流传谚语“得黄金百金,不如得季布一诺”以致后来,季布得罪了刘邦,被悬赏捉拿,结果 他的旧朋友不惜冒着灭九族的风险来保护他。这就是词语“一诺千金”来源。可见看出,诚 实守信,不仅仅是做人的美德,还是打开人心的钥匙,如果丢了这把钥匙,就如丢了所有的 朋友,资源,人脉。想要在社会立足,诚信将是我们的第一块奠基石,也是绑紧这个社会的 唯一纽带。海涅曾说“人生是不可能在谎言中开出灿烂的花来”,美好的人生,美好的世界, 都应该没有谎言。城实守信是我们做人的根本,也是我们通向一切成功的道路。 自律的另外一个名字叫自由。 自律,即严格要求自己,自我约束,遵守条例。学会自律,不仅可以使我们的生活变得 更好,而且很大的可能可以改变我们的一生。匡衡,勤奋好学,晚上凿壁偷光的看书,白天, 到大户人家做雇工不要钱,只为看主人家的书。这种自律学习的习惯,使匡衡成为了大学问 家。所有的成功都不是偶然,每一份成功的的背后都有一颗自律的心。如果有一天,你发现 可以准点睡觉,第二天不需要闹钟一遍一遍把你吵醒,可以自觉去锻炼,自觉去学习,努力 的工作,你会发现,生活中的条条框框变少了,圈子宽了。当你因为自律变得无比强大的时 候,你可以奔跑了。 修身立志为国家,廉洁奉公为人民。 “人民公仆”周恩来曾说“为中华名族的崛起而读书”,身为大学生的我们,更应该明 白我们作为中华学子的历史使命——实现中华民族的伟大复兴而奋斗。尚在读书的我们,唯 有通过好好学习,提升自己的实力,才能为国家奉献我们的绵薄之力。如古人,先正心,后 立志,再修身。正读书之心,立献国之志,修廉洁之身。我们虽尚不齐家,不用平天下,但 我们愿早日能如悬鱼太守羊续,清廉节俭的于谦,无私奉献的焦裕禄,孔繁森般,奉献于我 们敬爱的祖国,犹如那高洁傲岸的青莲,伫立于腐败的世间。富贵是别人的,清贫是自己的, 贪污受贿是别人的,廉洁为国是自己的。



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