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论心理人类学对科学心理学的超越_论文

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2 0 1 5年 7月   湖南师范大学教育科学学报  J o u na r l   o f   E d u c a t i o n a l   S c i e n c e   o f   Hu n a n   No r ma l   Un i v e r s i t y   Vo 1 . 1 4   No. 4   J u1 . . 201 5   第1 4卷 第 4期  论 心理 人类学对科学心理学的超越  田   营  ,彭运 石  ( 1 .枣庄学院 心理 与教育科学学院, 山东 枣庄 2 7 7 1 6 0 ;2 .湖南师范大学 教育科学学院,湖 南 长沙 4 1 0 0 8 1 )   摘 要 :心理人类 学是相对人 文化 的领域 , 但 与( 科学 ) 心理 学在主题上相*且同样 强调经验研 究, 因此 心理 学可将其作为  “ 他 者” 加以 了解、 比照和借 鉴。在人 的理解层面 , 心理人类 学重视人 的社会 、 文化、 生态、 整体和 意义维度 , 建构出了不 同于心理  学过分个体和还原的人 的形象; 在研 究方式层 面, 心理人类学拓展 出了一条迥异 于心理学 自然科 学模式 的合理道路 , 即强调异  域一 跨 文化研 究、 本地人视 角、 民族志方法论、 跨 学科与伦理。未来 , 整个心理 学可在“ 整合视野” 的关照下, 重审 当前取 向的合理  性范 围, 并辩证吸收心理人类学等“ 他者” 的智 慧。   关键词 :心理人 类学; 科学心理学 ; 他者 ; 人的形 象; 整合视野  中图分 类号 :G8 4 . 0 5   文献标识 码 :A   文章编号 :1 6 7 1 . 6 1 2 4 ( 2 0 1 5 ) 0 4 . 0 l 1 8 . O 6   美 国社会心理学家库利曾指出,自我的认识与  异于心理学的独特而合理的研究范式 … 。从现实可  建 构需 要 以“ 他者” 为参照 。 对( 科学 ) 心理 学而 言 , 道  行性上讲 , 虽然语言学一符号学 、 文化研究 、 文学理  理 亦然 。 整体 上 , 心 理学 将经 典 物理学 等标 准 自然科  论 、 后现代主义等领域有时比人类学更加先进 , 但它  学作为应仿效的正面他者 ,借此建立起 了以 自然科  们 经常 比较极 端 ,同时 与心理 学 在 主题 和方 法 上相  学模式为主流的学院心理学 ; 但对于 日常智慧 、 精神  距 太 远 ; 而 人类 学 就 相对 温 和 , 并且 与心 理 学 一致 ,   分析 、 人类学等人文领域 , 就经常视作应远离的反面  都 强调对 行 为进行 系 统 的经验 研究 。 最后 , 从历 史 渊  他者 , 不过讽刺 的是 , 心理学正是通过这些所谓 “ 科  源 上讲 , 冯特 、 韦 特海 默 、 皮亚 杰 、 布 鲁纳 以及诸 多精  学性不足” 的他者建构出了 自身“ 足够科学 ” 的 自我  神分析学家 、 文化心理学家等都与人类学关系密切 ,   形象。实际上 , 心理学看待人文领域的态度是偏向、   如 冯特 曾倡 导 的人 文取 向的 民族 心理学 ,即 是一 种  片面 、 自我 防御 的 , 这 不 仅 扭 曲 了他 者 , 还 会 相 应 扭  古 典人 类学 材料 和视 角 支撑 下 的心 理研 究 ;只是很   曲自我。为了全面、 真实地理解 自我形象 , 为了建构  可惜 ,这些对人类学的关注或借鉴未能引起心理学  未来更加合理的 自我形象 ,心理学应真诚 了解并辩  家充分 和持 续 的重视 。   证 吸收一 些人 文性 质 他者 的智慧 ,而与他 者 作深 度  必须清 醒 的是 ,将 人类 学 作 为一 个整 体 来谈 论  的整体 比较研究 , 正是这一过程的关键一步。   是 过 于宽 泛 的 ,也 并非 所 有取 向或分 支都 方 便 与心  心 理 人 类学 作 为科 学 心 理 学 “ 他者”   “ 心 理人类 学 ” , 因其不 仅具 备 了人 类 学 的整 体特 征 ,   之适 当性  一 理学 比照 。人 类学 中最 适 宜 、最 直接 的部 分 无 疑是  还与 心理 学在 主题 上有 了更 大 的相似 性 。   、 找 寻心理 学 合适 的人文 他 者 ,可求 诸 ( 社 会文  心理 人类 学 是人类 学 尤其 是 美 国人类 学 中重要  化) 人类学。从学理上讲 , 人类学具备综合的社会文  的学派或分支领域。其萌生于 2 0 世纪 2 0 年代的美  化关 照 和特 色性 的 质性 经验 研究 方 法 ,这是 一 种迥  国 , 早 期 被 称 为文 化 与 人格 研 究 、 文化 与 人 格 学 派 、   收 稿 日期 :2 0 1 5 . 0 6 . 1 0   作者简介 :田   营, 枣庄学院心理与教育科 学学 院助教 ;   彭运石 , 湖南师范大学教育科学学院教授 , 博士生导师。   l 1 8   心理学派 , 至7 0 年代逐渐完成建制化 。心理人类学  已。因此 , 对 心理 人类 学 的谈论 在 提 高准 确性 、 考 虑  的主要先驱是美 国人类学之父博厄斯 ( 甚至还有英  新发展之余 , 也应更加深入 , 即从如何理解人和如何  国人类学鼻祖马林诺 夫斯基 ) ,重要代表有玛格丽  研究人 的学科范式层次展开了解 、 比照和借鉴 , 因为  特? 米德 、 本尼迪克特 、 萨皮尔、 克拉克洪、 卡丁纳 、 林  这 些 方面正 是 心理 学人 类 学这 一他 者所 能 带 给心 理  顿、 许娘光、 M. 斯皮罗、 怀 廷夫 妇 、 米歇尔 ? 罗萨 尔 多 、   学 的最 宝 贵和独 特 资源 。   R o b e  ̄I .L e v y 、 C a t h e i r n e   L u t z 、 R o


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