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浮华红尘,素心向暖(350字)作文

精选作文:浮华红尘, 素心向暖(350 字)作文 静守一座空城, 找寻你留下的足迹, 素手拨弄一曲落雁平沙 挥毫泼墨画一笔凄凉 隔世的轮回里 承载着多少痴情人的 惆怅 心痕被刻上无声的殇 迷离冷寂的眸充满迷茫 故事早已不复当年的摸样 恣意滑落的泪布满脸庞 狠心折断的翅膀 再不能于天际翱翔 于你 只剩一纸无 语的荒唐 窗前的那支蒹葭 又被谁折去了天涯 踏碎这一场盛世烟花 为卿倾尽 了这天下 一袭残香 注定是一场哀怨 寂寞空城, 徒留我独揽痴心一瓣 后 记;世间万象太多繁杂,沧海桑田,轮回更迭,谁都想一世安稳,不负韶华,可谁又能敢担 负流光的蹉跎?如果把日子过的井井有条,就未免太过神伤,不如在清浅时光,淡然心性, 各安天命,如此便真的简单了。高一:张梦真安天命 篇一:素心向暖,浅笑安然 no.3 素心向暖,浅笑安然 秋日的午后, 阳光透 过窗棂,照在身上暖暖的。喜欢在这温婉的时光里,掬起一抹墨香,把一缕幽静,安然于心 底,在委婉的词阙中,将心靠岸,让一颗心,如水般清澈,如云般飘逸。 也曾在云山水墨间 做着纯净的梦,相信总有些美好,萦绕在梦里;总有些温暖,不期而遇;总有些风景,会因 为我而美丽;总有张笑脸,是为我而绽放。将一颗心安放在流年里,在遇见中欢喜;在经历 中感动;在前行中顿悟;在光阴里细品;在岁月中,做最真实的自己。让那份持久而永恒的 信念,在柔软的时光里曼妙轻舞,你来或不来,在或不在,我依然心依阳光,从容向暖,将 点滴的惆怅,化作眉间淡淡的一瞥,微笑,是生命里最美的诗行。 世间种种, 一半圆满, 一半残缺,生命因为有裂痕,阳光才能照得进来。生活有暗淡就会有精彩;有薄凉就会有温 暖;有高潮就会有低谷;有痛苦就会有欢乐;有失落便会有希望。人生,总要经过一些疼痛 让我们刻骨铭心;岁月,总要留下一些痕迹证明我们曾经走过,也许生命只有经历过才算完 整。盈一份感悟于流年,所有的经历都为教会我们坚强;所有的过往都是一场懂得。人生, 是经历千回百转,看一路的风景;幸福,是牵起一双手,尝遍人间欢愉的味道。 若人生如花, 淡者香。 愿这一生,都如一朵淡雅的莲, 婉约细致,从容绽放,珍惜每一次春暖花开,释怀每一次的 冰封雪融,在静好的岁月里,与快乐同行,用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬,愿走过流年 山高水长的我们,依旧拥有一颗梨花似雪的心。 谱一曲清韵, 安放于 流年,让最深的幸福,以细水长流的姿势,落入眉心,生命衔接处,光阴只是窄窄的台阶。 当繁华与葱茏,逐渐在流年的山高水长里隐藏,人生的底色,会越来越简单,这简单,才是 人的初心、生命的本真。访遍红尘驿站,阅尽人生风景,当时光缱绻了所有的浮华,默守心 底的那份安然, 一粥一饭,一盏回家的灯,便是人世最踏实的温暖。 生命若歌, 起伏跌宕, 声起声落,我们每个人都是歌者;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用 心去品尝。 时光似水, 依旧潺潺, 静守着红尘悲欢,铺一案素笺,漫把心事碾碎成鸾悲凤泣的哀怨,借以诗词温梦,焚烧炽念

取暖,点点滴滴一路穿越苍凉的岁月,书成流韵的断章,飘扬在横风陈雨的斑年。 浮华三千, 只做自己, 红尘纷扰,我自安然。素色年华里,展一卷心瓣,绽一世书香,不需刻意,不需掩饰,指尖 温婉一份岁月静好, 茶韵氤氲一眸低眉浅笑。 拈一指流年, 守一份安然, 心, 永远微笑向暖。 生命太短,没有时间 留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。 篇二:2013 年新课 标全国卷 1 高考满分作文赏析 2013 年新课标全国卷 1 高考满分作文 赏析 能为?敢为! 钻石 的价值确实不菲, 切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品, 于是也就难倒了众多的切割师。 老切割师固然有着超群卓越的技术,他能为,却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气,不敢为; 无技术,少经验,固然不能成事,但少了可嘉的勇气,就囿于平庸,难成大事。 敢为, 为天下先, 超 脱平凡。 建国之初, 我国经历 了清满腐朽,外国掠夺,日寇蹂躏,蒋氏摧残,一穷二白,满目萧然;又加之十年动荡,法 制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨,此际,我们伟大的邓爷爷以敢为天 下先的勇气大刀阔斧,拨乱反正,缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎 然,他修宪法、正思想,开特区,收香港,春天的故事不可谓不雄壮。此番事业,来源于邓 小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力,他能为;但更重要的是他有敢为天下先的勇气。 如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定,而不敢改革开放,大概今日上海滩的霓虹灯也不 会灿烂夺目。敢为,敢做,超脱平凡。 敢为, 为世界先, 别 样精彩。 在科学界, 自古至今, 天文,地理、物理、化学??无一领域不是充满着探索与发现,推陈与出新。他虽身材矮小, 却是举起太阳的勇士,不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统,哥白尼多年的观测使他能为, 但真正促使他敢为世界先,提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统,忘怀得失,不计利 害的勇气。 他其貌不扬, 却绕海 航行, 不断探索, 找出人类的祖先, 与世界相悖, 却成就别样精彩, 面对世界的质疑与嘲笑, 他不屑一顾; 面对教士的鄙视与戏弄, 他不留心间。 多年证据的积累, 生物科学的卓越成就, 达尔文他能为,但真正使他不顾忌世人的眼光,将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先 的勇气。 敢为, 为世界先, 忘 怀于手中的利益,抛却心里的负担,成就别样精彩! 在人生中, 面对许多 事, 我们都有足够的能力与经验, 但却往往难以卸下心灵的负担, 不敢冲破现有的条条框框, 少了那份敢为天下先的勇气与决心,最终碌碌此生。漫漫长路,精彩就在于一次次敢于挑战

的勇气,贵不再能而在敢。 能为?是质疑; 敢为, 是赞叹!

专注与放下价值 我 的爱啊,醒来吧。 晨光来了, 要洗涤你 暗淡的灵魂——冰心 喜欢冰心奶奶的这 首小诗,它告诉我们心中只有清净,无尘俗之繁扰,才能开启一个又一个征程,只有排除名 利的干扰,才能安心做事,虔诚做人,如那位老切割师所言,经验技术我们都可以通过努力 获得,而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈,而凡人 往往会输。 不禁想起那位如幽 兰绽放,美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后,便是读书。书是他们的精 神支柱,他们专注的是自己的内心世界,是人生的感悟与探索,所以,面对如流的造访者, 和前来探望的高级官员,她总是选择将大门微开,寒暄两句便紧扣,面对纷至沓来的奖金和 荣誉,她总是不以为然,把奖金全部捐出??她坚定地排除了那么多干扰,所以才有那么多警 心的诗文,如妙手偶得,让人追捧和景仰。 杨绛先生如此, 可是 又有多少人止步于浮华与名利,如掉入泥潭般再也爬不上来呢? 一位高产画家, 一天 能够画数十幅画,且均卖得好价钱,他过得其乐融融, “我作画就是为了钱。 ”所以,他本有 的天资被埋没,终无半分名望。放下价值吧,杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁,随 便写点什么都能卖个好价钱,她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画,潜心学习,怎 会无半分名望呢? “不去想价值的事,手就不会发抖。 ”老切割师的话,再次在耳畔响起。 专注,放下价值,成功就会也现。西川说: “我想把名利丢进大海,把梦想装进口袋,然后— —出发吧! ”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态,缠绕成一个厚茧,晕开成一片湿润,何 不委心任去留。 琳琅满目的世界里, 光线和尘埃,雪的过去,雨的未来里请放下价值,请专注自己的梦。 啊,时间的脚步/要 带着你冲破那枯萎的梦靥/请紧紧追随。——冰心 钻石有价 我心泰然 林徽因曾说: “真正 的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念, 便可寂静安然。 ”真正的平静正如此,面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,方 能收获价值。心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。 “一身正气, 两 袖清风,三餐温饱,四大皆空” ,这是闲士隐者的追求,是清廉的表率。作为一代名臣的杨震

虽无闲士隐者之志,但却有清官廉士之心,面对“暮夜无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地, 严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜 无知?”的千古忠言。真正的价值彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不曾眨,泰然视之, 方显自身价值的可贵。 心之泰然是慧硕之 花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花开绚丽。经典之所以被奉为经典,就在于 它的无需标榜,无人超越。1984 年那经典名著《西游记》的拍摄,使人们记住了那一张张传 神俏皮的脸,记住了那一招招活灵活现的演绎,记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇??孙悟 空的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资一百多,钱虽少,却从未抱怨,只是用心 投入,没想到这部电视剧能大红大紫,家喻户晓。成功往往源于没有在不应过分专注之事上 分神,抛弃杂念,专心投入,收获的便是成功。心之泰然,是成功之源,任他风雨飘摇,我 自安之若素。静水流深,不露不显,并不影响他滋润万物。抛却杂念,安然前行。唯有经受 一季明媚春光的诱惑,蝶才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的 价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄 行于农耕田亩却不正视官场一眼,那是勇气;李白敢于高唱“天子呼来不上船,自称臣是酒 中仙” ,仗剑行走天涯,那是勇气,是斜侧荣华富贵,只求一世洒脱的勇气。 钻石有价, 唯有我心 泰然,那一刻,才能闪出绝美光华,收获内心真正的无价。 勇辄行者无疆 勇辄行者无疆, 因为 有了勇气,面对众多切割师都不敢动手的绝世珍宝,年轻的徒弟毫不迟疑,只一刀便切出了 成功。 恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲, 因为有了勇气, 世界才会变得阳光无限, 活力四射。 勇气, 让素雅的梅花 不畏严寒傲雪绽放;勇气,让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出;勇气,让孤傲的雄鹰忍住剧痛 完成蜕变。人生,不亦是如此吗?追逐梦想的途中,荆棘丛生,懦弱者瞻前顾后进退两难, 终将一生平庸碌碌无为;勇敢者,不畏风雨,迎难而上,必定熬过艰险,迎来彩虹。勇辄行 者无疆,只有带上勇气出发,才能让我们在人生路上愈行愈远。 她是一位真正的英 雄,纵身一跃挽救了孩子的生命;她是一位无畏的勇者,用行动弘扬 人间大爱。 张丽 莉,最美女教师,大卡车冲出的一刹那,她想到的不是自己,而是身边的学生,用自己的双 腿换得了十多个孩子如花的生命。 “冰雪为容玉作胎” ,都说人生没有彩排,可即使再面对那 一刻,这也是不变的选择。智气无畏,勇者无敌,她的勇气化作一双翅膀,载着她在人间的 长河中书写最华美的篇章。 他是长江边上的艄 公,逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王 国维,国学大师,人之至伟,在那个激进狂躁的年代,以惊人的勇气,倡导中华传统文化的 复兴。 “试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘” ,面对中华传统文化的颓势,他挽狂澜于即倒, 用生命向历史叩问。因为勇气,他把生命的最后力量化作一缕星光,点亮文化的黑夜;因为 勇气,他投水颐园含恨而逝,激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。 勇气, 不一定都是海 誓山盟的承诺,不一定都是惊天动地的壮举,勇敢地从身边的每一件深广意义的小事做起, 人生内涵也因此而拓展无限疆域。倘若每个人都能拿出勇气,拒绝懦弱,那么放眼未来,又

何尝不是一派万象更新的景色! “勇辄行者无疆” , 让我们每个人都拥有一颗勇敢的心,在生命的旅途中,行出自己无悔的灵魂,走向世界,走 向未来。 篇三:上理工附中 2014 届高三语文作文讲评(莫言) 上理工附中 2013 届高三语文作文讲评 4 莫言得了诺贝尔文 学奖。 据报道: 莫言得奖后, 当地管委会提交了规划, 打算花费 50 万元人民币对其进行整修。 50 万元在当地可以建一栋豪宅。而有人对此却持有异议。他们认为:旧居的文化意义就在于 其旧。土打的院墙,灰白的瓦片,老式的木格窗棂,乃至旧居的破残,才是最为真实的。 于是, 莫言旧居要不 要修,如何修,就成了一个问题。 对此你是怎么想 的? 请自选角度, 自拟题 目,写一篇文章。 要求: ( 1 )不少于 800 字。 (2)不要写成诗歌。 (3)不要透露个人相关信息。 例 素颜即是美 62 高三 3 周佳珺 文 1 :

土墙、 灰瓦、 旧木窗 棂,它老、它破、它旧,却真实地反映了时光的流逝,见证了历史的变迁。那不加多余的粉 饰,不施过分的雕琢,才是真实地美丽。无论是旧居还是人,都应保持这样一种“素颜” 。 莫言得了诺贝尔文 学奖,当地要拨重金修整他的故居。要修么?自然,是要的。但是怎么修就是个问题了。 曾听闻有一处上海 闻名的里弄整修,结果修完一切都变了样儿:特色的拱门被敲掉了、天井成了地下车库??里 弄变得不洋不中,失了原有的文化特色。整修的初衷总是好的:为了保护文化遗产,但是程 度问题总是让人诟病。我们应该保护原有的建筑特色整修,力图“原汁原味”而非令宝贵的 文化遗产变得不伦不类。 在现代社会, 人们总 是在追逐功利,越少有人去关注物质、文化本身的内涵和价值。当莫言得奖后,他的书一下 子成了洛阳纸贵的畅销货, 当采访到读者时, 只是笑言听说作者得了奖, 要买几本回去收藏。 人们把这当成一个时髦的潮流,成了彰显“内涵”的一个标志。又有多少人回去关注莫言所 说的“我书中含有的中国文化特色” ? 在物欲横流的时代 里,保持素颜几乎成了奢求。卖月饼的要精美包装,就连书的封面也要绚丽夺目为上。走进 书店,看那门口货架上的畅销货,无一不是图 片喧 宾夺主 的

俏丽姑娘, 而真正经久不衰的长销书, 则静静的呆在店堂的一角, 一个微暗的的单色调封面, 上印简单的“红楼梦”或是“巴黎圣母院” 。 文化的美, 不在于它 的外表有多么绚丽,而是退下那层层浮华,在简单的白底黑字中,在早已褪色的壁画中,在 落漆的墙面中,你仍能够感受到的,历史的沉重感。 人心太过浮躁, 童稚 的琉璃心被物质的外衣层层包裹住,在名利的尘嚣中迷失了本心。 童话大王郑渊洁在 成名之后也曾浮华过,就连袜子都穿镀银的,不过不久之后还是脱下了那根本不吸汗的高贵 袜子, 重新回归本我。 名利是耀目的层层光环, 处于光芒中央的人总是无法看见周边的景色, 看不见,不敢前行,在光芒中迷失了本我。 享受名利, 那名利就 是束缚前行的绳索;淡看名利,那名利不过是对成就的褒扬,对自身的认可,是推动前进的 动力之一。 人的美, 是人的道德, 理应是褪下光环的本我。我们肯定一个人,是肯定他的品行,而非包裹住他的名与利;是褪 下尘嚣红尘的厚重外衣,那依旧通透的内心。 素颜即是美。 无论对 于文化还是个人, 过多的、 强行施与的粉饰与雕琢, 只会将那真实的美丽掩盖住, 我们品的、 赞的是那真实的本我,而非炫目的外壳。 回归本我, 关注真实, 基于真实才是对待文化的正确态度。 请允许那土墙灰瓦 旧窗棂的存在,也请欣赏并尊重那陈旧背后的文化和历史。 例 来场拍卖会怎么样 63 夕疏林。 ” 秋日, 街上铺满了银 杏树叶,把这条长街装点得熠熠生辉。人走在街上,把树叶踩得“吱吱”作响。这条宁静的 文化长街,尽头有一栋不很高的两层楼洋房。走上楼去,你会闻到古典的书墨香气。那香气 那么持久, 好像飘了数十年, 你还仿佛能听到有老先生的咳嗽声、 笑声。 一架烟管, 一支笔, 一张铺得整齐的床。这是鲁迅故居。 鲁迅 作为一 代 宗师,可谓是中国近现代的代表,他的故居简洁质朴。而刚得诺贝尔文学奖的莫言旧居就被 人动起了“歪脑筋” 。 50 万人民币不是小 数目, “俗人们”想借此红人大捞一笔,主张修豪宅。本来莫言获文学奖是一件与文化相关的 事,怎么就和商业扯上了关系?陈光标更是扬言“北京二环内豪宅任莫言挑选。 ”文化被这些 人搞得乌烟瘴气,市井气十足。50 万人民币修故居纯粹是种浪费。 诺贝尔文学奖本是 一件神圣高尚的事,中国人民欢欣鼓舞莫言获奖之时,却有人想要借此契机,谋划好了他的 高三 1 杨奕 “风乍起落叶飘, 日 文 2 :

如意算盘。前不久清末的沈宅被草草地拆掉了。一些人看到了它背后巨大的商业利润却未看 到沈宅自身的文化价值。联想到莫言故居,也是这样。他们想借名人效应本无可厚非,但大 兴土木地破坏故居的风格和神韵,把文化这样儒雅的事沾染了铜臭味,实在罪无可恕。让人 不禁吐槽—— 来场拍卖会怎么样? 莫言的笔可以拍卖, 手稿可以拍卖,故居也可以拍卖,那么文化呢?他《丰乳肥臀》中那个苦命的母亲呢?人们 会在莫言得奖后疯狂追捧,不仅是因这背后巨大的商机更是一种文化缺失的表现。 人们一味地追捧诺 贝尔文学奖,却忽略了诺贝尔奖的实质和目的。物欲纵横的世界让太少的人能够静下心来深 思一本书能够给我们带来什么,一个作家存在的价值是什么?——思考,对人生的思考,精 神的追求。拜访名人故居给你的震撼不是源于他的装修多精美而是你知道这是谁的故居,他 曾通过书本给你怎样的思考,与你如何对话,帮你获得人生的启示。你怀着这份对名人的崇 敬之情去拜访他曾经住过的院落,表达你的尊敬。而不是急功近利地划掉一个日程或者盘算 着这是个开拍卖会的好地方。 而国家正是建立在 这文化的基础上长久稳固的。对文化的深思是一个国家的灵魂,是心脏所在。美国只有 200 多年历史却极注重其文化的传播,并对中国的传统文化产生巨大的影响和冲击。 我将永远记得沈从 文笔下那个纯净的翠翠的守望;记得老舍笔下北京味十足的茶馆;记得那句“把青春洒在大 地上” 。于是我知道,文化至少激励着那么一代人。但我不知道这文化的注入能否长久,也害 怕当自己踏入社会, 再次走入莫言旧居、 鲁迅故居的时候, 是不是会市井气十足地脱口而出: ——来场拍卖会怎 么样?

例 为莫言而哀(60 分) 高三(2)班 金怡婷



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我曾在某段文字中 观望过陈独秀的坟墓,一圈白墙围住一块石碑,大名其上,辉煌大气令人不敢靠近。每当思 及此景,茨威格笔下的托尔斯泰之墓就会悄然浮上心头:乙方土丘,一片鲜花,几棵挺拔的 树木静静守护,苏木却安详。 虽然以坟墓类比住 宅稍显不妥,但世事相通,陈独秀与托尔斯泰墓的差别中透出的微妙意境,又何尝不是莫言 旧居是否整修这个问题所引人深思的角度。 我们不可否认管委 会的提议初衷是积极的。在某种中国式形式意识下,当地人在“产出”这样一位大作之家的 情况下,他们所能想到的,最好的表达对作为同乡的自豪和骄傲的方式,就是以彰显某种形 式来与世人分享他们情感的高昂。但正如持有异议的人所担心的那样,如果旧居被翻新,失 去了它的“旧” ,也就失去了它原本的文化价值,更深的是,当旧居被翻成一座豪宅或者纪念 馆,它所存在的意义将仅仅是一个纪念莫言和表达推崇的工具和形式,而他本来作为莫言回 忆的部分,岁月的刻痕,将统统不复存在。人们经过或来到这个旧居时,只会了解到这是一 位诺贝尔文学奖得主曾经的家,而不会认为这一砖一瓦,每一缕抚摸窗棂的阳光其实与我们 并无不同。 因为形势和荣誉点

燃了所谓不同的光,功绩名利让灰尘都好像有了别样的味道。他盖住了人们的感知,让世人 提起莫言,首先知道他得了什么奖,然后才知道他是一名作家。当名誉的加冕为原本的根源 围上一堵墙,原来的莫言的每一分岁月,每一次提笔,每一抹情思,都被另一种东西抹淡, 束缚,变成一座里程碑或者一个榜样。伟大,疏远而漠然。 莫言的旧居是否修, 如何修,这本不是我们应该或者有资格去回答的一个问题。在我们为这样的形式主义而喋喋 不休时,我们不了解莫言,这一个已经为世人所知名字下的人,他是如何看待的。只是当他 的意识被公众的意识所取代,名誉和赞颂充斥了他的生活和世界,甚至被自认为崇敬的人们 改变了生活存在的方式和价值体现时,他最初的热爱,最初的感动,最初想要的,梦想的, 珍惜的,那一切朴实的爱和文字,还在不在。 “王冠” 是烙印, 也 是枷锁,安宁与平和太容易被冲散打破。当价值取向和信仰在不知不觉中偏离了他的诡计, 在这个社会之中,谁又能停下脚步,思考反省,遇歧而哀?

例 文 莫言 62 高三 2 王尹璇

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一个弥足珍贵的瑰 宝落入手中,总不自禁地向世人是以美好的姿态,以钟鸣世界。 诺贝尔文学奖获得 者莫言,一名中国国籍的中国人,也是 下页篇四:三模优秀作文汇编 宿迁市 2014 届高三三模考试优秀作文 作文(70 分) 18、 阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 2014 年 3 月 19 日 让初心永存 61 分 获得 “金扫帚奖” 的 傅华阳说: “我开始发现我十年来失去初心,为名为利身不由己。 ”是啊,在梦想的起航时, 我我们都拥有一颗初心,一颗“不畏浮云遮望眼”的初心。但随着时间的流逝,初心也在消 逝,因此留住初心,让初心永存显得尤为重要。 诚然, 在生活安逸的 今天,物欲横流流尽了初心,歌舞升平平息了壮志,我们不再是当年那个纯粹的追梦少年。 只有找回初心, 我们 才能遇见当年那么纯粹的追梦少年。人生几多风雨,几多诱惑,别人只看见了繁华的海市蜃 楼, 而他却能拨开云雾看见纯洁的初心。 韩少功曾辞去海南作协主席的位子, 回乡躬耕七年, 回到那个文学与初心扎根的地方。在那里,他有春日黄鹂鸣啼的满足,有夏日蛙声的喜悦, 这些自然之音洗了他的铅华外表,他用七年找寻到了心灵深处呼唤的初心,他用宁静与质朴 遇见了当初那位只是单纯热爱文字的纯粹的追梦少年。 要想找回初心, 需要 有执着的信念与淡泊的人生态度。王家卫导演七年磨一《叶问》 ;杨绛先生始终远离喧闹的媒 体;周汝昌一生只研究《红楼梦》这一部。从他们身上,我们清晰地看见了什么叫“弱水三

千,我只取一瓢” ,是啊,他们是导演,是文学家,是红学大师,课他们更是始终怀有一颗初 心的逐梦人。他们执着追求,他们淡泊名利。但最终却收获了名利,收获了追求。因此,让 初心永存,就要怀有执着的信念与淡泊的态度。 那些汲汲于名利, 想 让历史铭记的人,往往逃不出被遗忘的宿命。在逐梦的路上只能以失败告终。老年的张爱玲 在生活的重压下失去了初心, 当她开始为了金钱与生存创作时, 却再也无法写出优美的文字。 那些让人铭记的作品只属于她的过去,老年的她是被人遗忘的。 面对初心, 我们扪心 自问,是否已经失去,或在渐渐消失。在纸醉金迷的今天,有多少人在温柔富贵乡中疲软筋 骨,麻木神经?有多少人愿意选择执着,选择淡泊,选择初心。亲爱的朋友们,请选择初心 吧!正如三毛所说: “一个人应该有一个梦想,心若没了栖息的地方,到哪里都是流浪。 ” 初心之于梦想, 犹如 雕花之于璞玉,更增其美丽纯粹。就让初心在生命中永存吧! 伸出手,拥抱星空 61 分 我吃力地用右手一 一把被褥、枕头整理好,又用右手费劲地抱起桌上的一摞书向班级走去。初中了,爸妈坚持 要求我住校,可是,难道他们不明白我强烈反抗的理由吗? “喂, 快看那个小孩 的手指比我们少一根。 ”这样的一句话在我的心园里插满了荆棘。也就因为这句话,幼儿园里 十以内的加减法都被他人奚落: “你是不是真的只能数到九就必须从一开始数了?” 残缺的身躯使得我 的自尊变得更加敏感。小学六年,没人见过我左手的样子。是的,它太丑陋了,连我自己都 不喜欢它。可是,没有办法,它就像狄青脸上的刺青一样一辈子难以抹去,成为我屈辱的象 征。我努力掩盖自己的缺陷,我所有的衣服都特别宽松,特别是左手的袖襟比右手要长一只 手的长度。这十公分的长度是我自尊的碉堡,一旦缺失,自尊也就会成为别人的践踏之物。 “同学, 稍等一 下,帮忙拉一下床单可以吗?”一张陌生的面孔,可能是今后的同班同学。 “对不起, 我不太方 便,而且有其他事情,你请别人帮吧。 ”我灰溜溜地逃走,决不能让他发现我的左手。 早晨, 宿舍最早起床 的人必须是我,因为我无法在他们面前伸出那丑陋的标志。晚上,我只选择在熄灯后上床, 因为只有黑夜,我才能放心地用左手来协助右手脱掉外面的衣服。 “你, 你??怎么那 么早就起床了?”我不安地对着 a,偷偷把左手缩回去。 “哦,我肚子坏了,起来上厕所。你 的左手没事吧?”他犹疑的眼光打量着我的衣袖。 “没什么事, 你赶紧 睡吧。 ”我佯装镇定,内心祈祷他什么都没有看到。没想到夏日的清晨寒冷也逼人肌骨,走在 空无一人的操场上,重重的露水压垮了翠绿的小草,地上到处都是枯萎的花瓣。 “同学们, 今天我们 来学习《我与地坛》 ,这是残疾人作家史铁生的一篇肺腑之言,他用生命之笔写下的文字影响 了很多人, 你们一定要好好感悟。 ” 老师在讲台上又照搬以往的说辞。 不, 这次他说到 “残疾” ,

我的心登然一紧。 “残疾作家, 难道他 喜欢这个称谓吗?”我心理暗忖着: “原来他也难过于自身的残缺,可是他的精神为何如此高 昂,他那蜷缩在轮椅上的身躯里为何站着一个灵魂?” 我下意识的用右手 抚摸着我的“残缺” ,我有将衣袖捋起的冲动,我终于明白,狄青为何取得辉煌功业,史铁生 的身躯里有一个站得笔直的灵魂,贝多芬的乐曲中有着高昂激荡的情怀,他们都不再介怀于 自己的残缺,他们都勇敢地面对自己的不足。 黑夜里, 我捋起衣袖, 借着星光,欣赏这份独属我的残缺,在想着明天早上也美美地睡上一个懒觉,和大家一起起 床。伸出手,拥抱这满天星光,我想只要我伸出手,我的灵魂中的荆棘也将被扒光,种满鲜 花。 我自静默向纷华 61 分 菊花没有跟随玫瑰 的脚步,于瑟瑟秋中彰显傲骨;雄鹰没有跟随候鸟的轨迹,于长河落日下彰显气概;我没有 跟随名利的号召,于纷华世界里彰显静默。 木心曾在 《素履之往》 中说过: “凡在精神世界经历已久的人,必不会被物质世界的豪华所震慑。 ”2012 年诺贝尔奖 得主莫言在得知自己获奖后说: “获奖了,我很高兴,我会继续努力的。 ”如此的低姿态、语 谦然,毫无架子,仿佛这只是人生中一件微不足道的小事。而事后他更是没有如惯例般大肆 地出现在媒体镜头前,更是拒绝了诸多采访,全身心投入了创作中,他于精神世界中如孩童 般嬉戏,丝毫不顾及物质世界的豪华与否。这才是莫言,才是真正的大家,这种品性与心性 是常人模仿不来的,更是他的独到之处。 朱德庸曾说: “若你 满足于物欲的追求,那你的精神便可以成为一滩死水了。 ” “江郎才尽”的故事不正是这句话 最好的佐证吗?满腹经纶, 才华横溢的江淹在他的早年是那样潇洒豪放, 是那样的风光无限, 是那样的诗情洋溢。但那似乎成为一个幻境,不断地离他而去。名气渐大的江淹满足于人们 对他的赞美与吹捧,习惯了众星捧月般的地位,于是,他迷失了自我再也无法写出曾经的辉 煌,他开 始彷徨, 开始后 悔,但这依然无法改变他在浮华世界迷失自我的事实,于是他便成为了那被后人无限惋惜的 才尽的江郎了。倘若他能一直半尺他的潇洒,没有被物欲蒙蔽双眼,他定会成为诗坛上的一 颗璀璨的明珠。 林清玄曾说过: “能 闻到梅香的乞丐也是富翁。 ”只要保持一颗赤子之心,你的人生就不会迷失方向,反观我们的 社会,追逐名利似乎已经成为一种趋势,人们沉浸于钱财,名利带来的诱惑,从未于浮华中 思考过: “自己的人生有价值吗?当然,我们也不缺乏能于万华纷华中保护本心的富人。万千 富婆佘友珍坚持扫大街, 李连杰热衷于壹基金, 比尔盖茨选择裸指, 马云、 史玉柱选择退体, 这些富而有爱,贵而知心的人总能让我们肃然起敬。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,俯仰天 地间,做个精神的富者。 在人生的大海中航

行,我愿以静默为帆,以本心为桨,纵使惊涛骇浪,我亦于纷华中选择静默前行。 不忘初心 60 分 林徽因说: 红尘陌上 独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言,山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那 时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。 民国才女林徽因被 誉为不染凡尘的一株白莲。无论何时,她总是那般平静与淡然,一身清雅。她是一世才女, 在文学、建筑方面都有所建树,荣誉加身,受人敬仰与追捧。可她不曾迷失方向,飘飘然不 知所向。 她于红尘陌上独自行走, 从没有忘记她的初心。 纵是名利, 亦锁不住她丰盈的内心。 反观傅华阳, 《快乐 到家》可谓是彻彻底底的烂片,为无数网友围攻。他自己也坦言十年来为名为利身不由己, 失去初心,以致获得“金扫帚奖” 。 不禁想起张爱玲, 这 个声喊“出名要趁早”的孤傲的不可一世的女子。年轻时的她于旧上海滩独领风骚, 《倾城之 恋》 、 《沉香屑》 、 《金锁记》 , 数不胜数的好作品。 那时的她, 即使拍照都高昂着头。 高潮过后, 她便很少推出新作,即使有新作,不过是池塘中投石子,击起几圈涟漪而已。忘却初心的她 晚年离群索居,再不见客也不再拿笔写作,只为寻回最初的心。 亚里士多德说: 离群 索居的不是野兽便是神明。拾回初心的张爱玲便是神明。曾经闪耀文坛的民国上海滩的才女 如苏青等都已淡出人们的视线,只有她持有不断的生命力。 东山夷魁说: 每个人 的心中都有清泉在流淌,这清泉洗涤着我们的内心与灵魂。只是我们忙于功名,再也听不见 那泉水的声音。是的,我们总是忙于现世的功名利禄,奔波于名利场上,心中的清泉不再流 淌,我们的初心蒙上了尘埃。为何就不能脱去那些浮名浮利,重拾初心,让心中淤塞的清泉 再度流淌,过对一壶酒、一张琴、一溪云的自在生活? 捧着锈钝的心, 脚踩 “恨天高” ,穿短裙、黑丝的于丹被北大学子轰下讲台,而不忘初心,生活朴素;已年逾百年 的杨绛大师却受人敬重。大师已过百岁,心灵却如初生的婴孩般纯净。于丹丢掉了初心,不 断地商业化使她落得被轰下台的下场。 不忘初心, 不迷于名 利,看水尽云起,看一树菩提一烟霞听心中清泉的叮咚流响,于红尘陌上上踽踽独行。那么 便可淡若轻风,自在安宁,无论那名利多重,都压不住轻盈的灵魂。




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