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[名校联盟]福建省东山二中2013届高考语文复习方案(第一轮)专题课件:专题六 一般论述类文章阅读_图文

2013届高考复习方案(第一轮) 专题课件
福建省东山二中

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专题六 一般论述 类文章阅读

第 1讲





第1讲





第1讲 | 考情分析

考情分析
[考纲在线] “ 理解文中重要概念的含义和重要句子的 含意”,能力层级为B。 [考情透析] 这是多年来高考考查比较频繁的一个考点, 选材多为社科类文章,题型也相对稳定,一般 都是以选择题的方式出现。

第1讲 | 考情分析

概念往往以名词或者名词短语的方式出现,而 理解的句子有两种样式,可以是单个句子,也 可以是多个句子,2011年命题者更倾向后者。 预计以后几年主观题会有所增加,选材方面会 保持适度的创新。

第1讲 | 真题体验

真题体验
[2011· 山东卷]阅读下面的文字,回答1~3 题。

衡中西以相融 何家英 一提传统,就只讲民族本位;一讲创新, 就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。 不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自 的创新;它们发生碰撞,互相影响,彼此融合, 就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体

第1讲 | 真题体验

作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从 容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的 这一思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自 己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于 此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统” 中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的 传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、 方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。 当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造 型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原

第1讲 | 真题体验

我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的 感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审 视、理解和提炼的艰苦过程。

明清时期,工笔人物画与晋唐不同,甚至走向 了反面,变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的 传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的 “传统”, 却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简 化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳, 这真是荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继 承优秀的传统。 其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰

第1讲 | 真题体验

所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念, 不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、 审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对 应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们 实践上的参照,并很实在地启悟心智。 而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义” 是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有 一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握, 从而走上正途,至少不至于堕入迷途。我意在 表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规 律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合

第1讲 | 真题体验

不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于 一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的 惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义 ”,而 脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就 能深入本质而引导实践,就会使工笔人物画开 出新生面,获得新境界。 (节选自《谈艺论文》,有删改)

第1讲 | 真题体验

★1. 关于 “ 衡中西以相融 ” ,下列表述不符 合文意的一项是(3分)( ) A .中西不同的传统发生碰撞、影响、融 合,就会形成一个有利于实践的大传统。 B .在绘画领域,应权衡中西传统,着眼 于相通之处,力求获得滋养。 C .观察和比照中西传统,就能发现其中 共同的规律,从而深入本质,引导实践。 D . “ 衡 ” 与 “ 融 ” 强调的重点,就是在中国 绘画中更多地体现西画的艺术范式。

第1讲 | 真题体验

[答案] D

[解析] 这道题考查对文章中重要词语、句 子含义的理解能力。D项中的“衡”是比较的意思, “ 融” 的意思是相合,根据文章第一段最后一句, 作者是想在东西方不同的传统中探求相同的规 律、彼此的契合点,而不是完全西化的僵化借 鉴。

第1讲 | 真题体验

2 .对晋唐画风的理解,下列表述正确的 一项是(3分)( ) A .造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴 素自然是晋唐画风的特点,也影响到了西洋画 风。 B .晋唐画风达到的高度取决于画家所处 的时代和画家原生的深刻的直觉感受。 C .观察、审视、理解和提炼在晋唐画风 的形成中起到了关键作用,在西方绘画中也同 样重要。 D . “ 惰性 ” 使晋唐的传统简化为一个形式

第1讲 | 真题体验

[答案] C [解析] 这道题考查筛选整合文中信息的能 力。 A. 最后一句 “ 也影响到了西洋画风 ” 于文无 据; B. 文章中所提到的原因有三点:才气、学 养、心态,原生而深刻的艺术直觉,更重要的 是反复观察、审视、理解、提炼,没有说是因 为画家所处的时代; D.“ 惰性 ” 是指明清画家或 当代画家不假思索地形式化继承,对“晋唐画风 在很大程度上与西方绘画风格相通”,文章并未 涉及。

第1讲 | 真题体验

3 . 下 列 表 述 符 合 原 文 内 容 的 一 项 是 (3 分)( ) A .传统为 “ 体 ” ,创新为 “ 用 ” ,两者交融 契合就能达到一个全新的高度。 B .明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的 精神意度和艺术形式,变得纤弱而萎靡。 C .只做表面文章,不管实质问题,是在 继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来 的“惰性”。 D .单靠把玩套路或借鉴 “ 主义 ” 是狭隘的, 它完全背离了晋唐以后中国画的传统。

第1讲 | 真题体验

[答案] C [解析] 这道题考查分析概括作者在文章中 的观点态度的能力。 A. “ 创新为 ‘ 用 ’” 不恰当, “ 用 ” 主要指借鉴,而且两者契合可以获得新境 界,并非达到一个全新的高度;B. 从文中看, 明清时期的惰性传承只是沿袭了形式套路,故 错; D.最后一句,于文无据,而且文中也没有 提到晋唐以后的中国画传统。

第1讲 | 考点精讲

考点精讲

一、理解文中重要概念的含义 “文中”一词,指在理解概念句子时,要有 宏观的意识,在整体把握全文的基础上,结合 概念所处的具体的语境来理解。 “重要概念”,是就概念在文中作用而言。 指的是论述对象或对论述的中心、观点、思想 等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含 义”,指的是根据具体语境把握这些概念的意义。

第1讲 | 考点精讲

一般涉及三点:①根据上下文推断含义深 刻的概念;②根据上下文把握重要概念的语境 义;③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。 理解文中重要概念的含义,既要对文章全局进 行 “ 整体把握” ,又要根据词语的具体语境来体 会。

第1讲 | 考点精讲

二、理解文中重要句子的含意 “文中重要句子”指那些传递重要信息、对 理解全文起关键作用的句子。主要有以下几种 类型: (1)能表现文章主旨或某一方面主要内容的 中心句、观点句(能帮助我们准确快速地理解文 章的中心思想)。(2)能体现文章脉络层次的过渡 句、总结句(对文章的层次结构起关键作用)。(3) 语意丰富、内容含蓄、使用了修辞手法的句子。 (4)比较长、结构复杂、容易理解错误的句子。

第1讲 | 技法点拨

技法点拨

一、整体阅读技法 1 .分段或者分层阅读全文,逐段或逐层 概括段意或层意。遇到个别语句不懂时,可以 先跳过去,等全文读完,再回读。 2 .要抓住中心句和关键句,尤其是起始 句、结束句和结论句,明晓每段要表达的意思; 找出作者的观点 ( 分论点和中心论点 ) ,明确作 者要证明、阐发什么,是怎样论证、阐发的, 用了哪些论据和方法,论点与论据有怎样的联

第1讲 | 技法点拨

3.要把握论证思路(提出问题、分析问题、 解决问题 ) ,理清论证结构 ( 并列式、递进式、 总分总式、对照式等)。 4 .要特别注意信息的标志。可以作为标 志性的词语有:顺序词、关联词、指代词、范 围词、类别词、过渡词。此外还有文中不同地 方反复出现的同义或近义的词语。 以下这些标志性词语在读文本时要圈画出 来:有助于理解文章内容、提示信息的词语, 如表时间、数据、概括、修饰限制、已然未然、 或然必然的词语;有助于理清文章思路、避免

第1讲 | 技法点拨

二、理解概念词语的基本方法 1.确定词语概括的信息区间。 概括词出现的位置是有规律可循的。一般 来说,概括词出现在概括句中,概括句包括全 文的中心句、段的首括句、段的尾括句、句群 的开启句、句群的收束句。 全文的中心句一般出现在文章的开头或结 尾,概括全文内容的概括词也就出现在文章的 开头或结尾。概括词出现在段的首括句和尾括 句中极为常见,多数情况下,这类概括词概括 的区间限于本段文字,但也有例外的情况。

第1讲 | 技法点拨

2.把握词语概括的内容要点。 确定了词语概括的信息区间,接下来就要 好好理解这一区间内文本的内容,准确把握这 一部分文字的内容要点。把握文章内容要点的 方法很多,如筛选关键词句,划分层次,理清 句际、段际关系等等,这些方法要综合运用。 但根本的一点,还是要深入文本之中,确认文 本内容的表述层次和意义关联,才能从实质上 理解词语概括的内容。

第1讲 | 技法点拨

3.筛选关键词句,分要点准确作答。 ①筛选关键词句时,要紧扣词语的字面义, 把与字面义高度相关并表达内容要点的词句全 部找到,从中选出最有代表性的词句作答。 ②在语言表述上,要尽量分要点表述,如 果题目没有分条列述的要求,每个要点之间要 用分号断开,以示分隔。

第1讲 | 技法点拨

三、理解重要句子的基本方法 1 .对复杂的语句要分清其句子的主干, 明确其陈述的对象,理解其修饰、限制的成分, 因为它们在一定程度上起着揭示句子内涵的作 用。对于复句,要注意明确分句间的关系,确 定句子所表达的中心或重点。 2 .要从句子在语段中的地位分析。起统 领作用的,要从它领起的那些内容上去看、去 分析;起过渡作用的,要注意审视上下文段的 意思;起总结作用的,要从它的上文去找相关 的信息。

第1讲 | 技法点拨

3 .要从句子的邻句及语境分析。有些重 要句子,要从它所在的语段进行分析,重点看 与这个句子相邻的上下句。有些还须结合观点、 中心思想去理解句意。 解答此类题容易犯的错误是:耐不住性子, 深入不到文本当中去,阅读粗枝大叶、不够细 心,辨析不能做到认真 “ 比对” ,忽视一些定语、 状语之类的附加成分,把握不住本质和现象的 区别。

第1讲 | 技法点拨

四、解题步骤 论述类文章的解题步骤主要有“读”“找”“比” 三个方面。 1 .通读全文。先总体浏览文章,借助关 键词语和句子,快速地理清文章的思路,基本 抓住主要内容,为下一步阅读做准备。 2.“精”读文段。基本上要突出一个“精”字, “精”才能准确吸纳判断;所谓“精读”,不是“精 细”地读,而是“精明”地读,即只读该读的,紧 抓勿松,读得精确;不该读的不读,置之不理, 弃得坚决。和解题无多大关系的读过后就不再

第1讲 | 技法点拨

3 .依据选项中的关键词,找选项在原文 中的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语, 在文本中找出与之“ 对应 ” 的词语,据此确定选 项的对应句。 4 .比较题干和选项,看选项是不是答非 所问 ( 第一比 ) 。有的选项本身符合原文的意思, 但它不是在回答题干所问的问题。(“……的目的、 原因、依据”的题目应特别注意,符合或不符合 原文意思的题和推断题可省略此步) 5.比较选项和对应句(第二比)。比较选项 和对应句,找到二者有差异的表述,符合原文

第1讲 | 训练VS检测

训练VS检测

一、阅读下面的文字,完成1~3题。 禅究竟是什么?现代禅学对禅的理解更加 贴近大自然,更加贴近社会人生。从自然现象 来说,满天星斗是禅,清风徐来是禅;青青翠 竹是禅,郁郁黄花是禅;满目青山是禅,潺潺 流水是禅;茫茫大地是禅,浩浩江河是禅。从 社会人生来说,助人为乐是禅,无私奉献是禅; 吃饭睡觉是禅,担水劈柴是禅;一言一语是禅, 一举一动是禅;一呼一吸是禅,一唱一和是禅。

第1讲 | 训练VS检测

正如日本现代著名的禅学大师铃木大拙所说: “禅是大海,是空气,是高山,是雷鸣与闪电, 是春花,是夏日,是冬雪。不,它在这一切之 上,它就是人。”可见禅就是真实的宇宙万象, 就是平常的社会生活,是人们那丰富的精神世 界,也是真、善、美、智,更是人的生灵之气 与大自然的浩然之气的融会贯通。 既然我们的生活处处充满禅意,那么我们 每一个人都应该活得潇洒自如,轻松愉快。然 而我们大多数人却没有身心愉悦的感受,相反 觉得活得很累。于是, “活得真累 ”成了一句非

第1讲 | 训练VS检测

这是由于现代人生活在市场经济的大潮中,紧 张而忙碌,承受着工作、就业、养家活口、前 途未卜、命运多变的层层压力,心头又背负着 金钱、名誉、财富等重重负担,始终放不下, 由此带来种种烦恼和痛苦。很多人为了追求财 富,将生活当成目的而不是过程。这样本末倒 置的结果,导致了许多症状,如焦虑、失眠、 神经衰弱、心灵空虚、身体疲倦等。可以说这 些人已经失去了生活的情趣,不过是物欲的奴 隶而已。 面对现代人的种种烦恼和痛苦,禅的现代

第1讲 | 训练VS检测

而追求金钱财富的现代人往往累了不知道要休 息,饿了也没有好好地吃顿饭,种种欲望压在 心中,无法解脱,以致无法享受生活中的情趣。 其实在工作与生活中同样也有许多情趣,如果 一个人不能做到放下一切,那情趣是无法品味 到的。 人们只要能做到以平常心去看待世间万物, 就会进入一种无我的禅境,生活变得简单了, 心情变得达观了,生命变得自在了。有不少人 认为禅是一种消极避世的法门,这其实是一种 误解和偏见。禅教导人们要达观地看待人生的

第1讲 | 训练VS检测

禅是积极入世的,其宗旨是“以出世的精神做入 世的事业”,要求人们真心实意地投入生活,将 禅的精神、禅的智慧融入生活,在生活中运用 禅的智慧解除种种困惑烦恼和心理障碍,进入 禅的意境,体现禅的情趣。 古往今来,不知有多少文人墨客沉浸在禅 文化之中,禅悟为他们的创作带来了灵感。当 今社会,随着物质生活的丰富,精神生活却是 异常地贫乏。为了提高精神生活的品位,于是 在青年人中,出现了一群 “追禅族 ”。据大学教 师反映,他们的讲课只要稍微涉及禅,立刻就

第1讲 | 训练VS检测

因此,读一些禅意盎然、禅趣横生的美文,多 少会达到精神愉悦的效果,进而满足精神生活 的需要。 (摘自《〈禅趣小品〉自序》)

第1讲 | 训练VS检测

★1. 根据原文提供的信息,对 “ 禅 ” 理解正 确的一项是( ) A .现代禅学认为贴近大自然,贴近社会 人生才是禅。 B .禅告诉人们只要做到以平常心去看待 世间万物,就可以超然世外,逃离现实。 C .禅其实离我们并不遥远,它可以让人 看得见、摸得着。 D .禅学大师铃木大拙认为我们的生活处 处充满禅意,需要我们融入自然,融入社会。

第1讲 | 训练VS检测

[答案] D

[解析] 这是考查对文中概念“禅”的理解。 A项认为“贴近大自然,贴近社会人生才是禅”, 而原文对应句子的表述对象是“现代禅学对禅的 理解”;B项“人们只要做到以平常心去看待世间 万物” ,就会进入一种无我的禅境,而禅“ 不是 要人们逃避现实”“禅是积极入世的”;C项“禅并 非遥不可及,而是触目皆是” ,只是说明“ 禅就 是真实的宇宙万象,就是平常的社会生活,是 人们那丰富的精神世界,也是真、善、美、智,

第1讲 | 训练VS检测

★2. 下列选项对 “ 禅的现代意义 ” 的理解有 误的一项是( ) A .禅要求我们每个人都应该活得潇洒自 如,轻松愉快。 B .禅要求人们在现实生活中保持一颗平 常心,累了知道休息,饿了知道吃饭。 C .禅要求人们真心实意地投入生活,积 极入世,消除生活中的种种烦恼。 D .禅要求承受沉重负担和缺乏精神生活 的人们提高精神生活的品位。

第1讲 | 训练VS检测

[答案] A [解析] 此题考查对概念“禅的现代意义”的 理解。A项“ 禅”没有“要求我们每个人都应该活 得潇洒自如,轻松愉快”。

第1讲 | 训练VS检测

★3. 下列说法与原文意思相符的一项是 ( ) A .现代人读一些禅意盎然、禅趣横生的 美文,就会取得精神愉悦的效果。 B .只要人们投入生活,就不会成为物欲 的奴隶,就不会焦虑、失眠、神经衰弱、心灵 空虚、身体疲倦。 C .一个人在工作与生活中,如果不能放 下种种欲望,就难以品味到 其中的情趣。 D .现代人感觉 “ 活得真累 ” 是因为他们没 有真正理解禅意。

第1讲 | 训练VS检测

[答案] C [解析] 此题考查对原文一些句子的理解。 A项不是“就会”,是“多少会”。不是“效果”,是 “ 境界” ;B项 “ 焦虑、失眠、神经衰弱、心灵空 虚、身体疲倦” 是背离禅“ 将生活当成目的而不 是过程。这样本末倒置的结果”。D项现代人感 觉 “ 活得真累” 的真正原因是没有理解禅意,将 禅意融入生活。

第1讲 | 训练VS检测

二、阅读下面的文字,完成4~6题。 《阿凡达》成功的文化错觉 叶昌金 有报道称,截至上周末,《阿凡达》全球 总票房突破16亿美元,而中国内地上映票房也 轻松冲破5亿元人民币。 上映时间如此之短,票房收入却不断刷新, 导演卡梅隆继《泰坦尼克号》之后,又缔造了 一个电影神话。神话总是让人眼热的,眼热的 人们也自然会从各自的角度来解读神话的产生 了。

第1讲 | 训练VS检测

但林林总总的“反思”,似乎大多停留在大投 入、高科技等资金及技术的依赖上,仿佛一部 大片的成功,即是“大投入+高科技”的产物, 好像若此即可创造神话,就可赢得市场海啸般 的尖叫。 我要说,这是一种错觉。这种想法是把目 光仅停留在资金和技术等电影的硬实力上,忽 视了它的文化软实力。 什么是电影的软实力?就是一部电影所输 出的价值观。作为一种大众文化形态,电影首 先是一种文化表达,通过特有的方式向人们传

第1讲 | 训练VS检测

在《阿凡达》这部电影里,观众透过3D高科技 的特效,透过引人入胜的“冒险+动作+惊悚” 画面冲击,还是能体会到背后对人类和地球未 来的关心及焦虑。正是有了这种焦虑打底,3D 也好,“冒险+动作+惊悚”也好,也就有了 思想的厚度,不再只是纯粹的感官刺激。一部 电影的成功与否,当然是多种元素作用的结果, 但如果没有诸如这种对人类命运、对地球未来 深层次的关怀与焦虑,场面再怎么漂亮,恐怕 也是难以立起来的。 反观我们,不仅电影,一些大众文化形态

第1讲 | 训练VS检测

结果呢,搞得电影上下到处都是这样那样的原 生态,让人都快不知今夕是何年了。我有时想, 像这种极具民族性的文化形态,一般人群除了 有点好奇外,到底有多大的兴趣关注呢?我们 当然不否认文化的多样,但任何文化形态所传 递的价值理念决不能偏狭,更不能老土而落后。 其实,不仅《阿凡达》如此,以及之前的 《2012》也是这样,传达的是对人类与地球的 命运和未来的思考与忧虑。这些都是今天人类 发展所面临的共性问题,超越了国与国之间的 樊篱,是个“球籍”问题。

第1讲 | 训练VS检测

换句话说,即便是一部电影,它所传达的 价值观能不能代表人类或世界先进文化前进的 方向,能不能代表人类或世界共同遵循的价值 标准,这是能否征服观众的“内核”所在。如 果简单地以为一部电影的成功,只不过是个投 入问题,只不过是个高科技运用的问题,这无 异于是在缘木求鱼,背道而驰。 (选自《长江日报》,有删改)

第1讲 | 训练VS检测

4 .下面关于电影《阿凡达》的解说,不 正确的一项( ) A .《阿凡达》不但在中国内地取得了非 凡的票房收入,而且在全球范围内也得到了票 房认可。 B .《阿凡达》的导演卡梅隆即是一个善 于创造电影神话的高手,他导演的《泰坦尼克 号》,也有极高票房收入。 C.电影《阿凡达》运用了 3D高科技 来制作特效,创造了“ 冒险+动作+惊悚” 画面 效果。

第1讲 | 训练VS检测

[答案] D [ 解析 ] D 项,“ 提供了创作思路 ” 无中生有, 《2012》先于《阿凡达》上演。

第1讲 | 训练VS检测

5 .下列关于文章的理解和分析,不正确 的一项是( ) A.一部电影,如果仅有“冒险+动作+惊 悚”,纯粹靠感官刺激,而缺少征服观众的内核, 是很难取得成功的。 B .面对《阿凡达》的成功, “ 眼热的人 们 ”“ 反思 ” 很多,但这些 “ 反思 ” 都忽视了 “ 软实 力”,都是错误的。 C .作者认为,我们一些反映原生态的国 产电影,让人有“ 不知今夕是何年” 的感觉,很 难引起人们的兴趣和关注。

第1讲 | 训练VS检测

[答案] B [ 解析 ] B 选项中 “ 都忽视 ” 的判断有误,原 文是 “ 似乎大多 ” , “ 都是错误的 ” 的说法过于绝 对化,这些反思有一定的合理性。

第1讲 | 训练VS检测

★6.请结合全文解释“缘木求鱼”的含义。 答 : ________________________________________ ____ ________________________________________ ____________

第1讲 | 训练VS检测

[答案] 中国电影要取得成功,不能只关注 高科技运用等硬实力;而更应当关注电影所传 达的价值观、文化观,注重提升中国电影的软 实力。

[解析] 本题考查对重要句子含义的理解, 答题的关键是理解 “ 鱼 ” 和 “ 木 ” 这一喻体的本体, “ 鱼 ” 指中国电影想要达到的目标, “ 木 ” 则相应 地指取得这一结果的方式。

第 2讲

分析综合

第2讲

分析综合

第2讲 | 考情分析

考情分析
[考纲在线] “分析综合”是指分解剖析和归纳整理,是 在理解的基础上进一步提高了要求,能力层级 为C。《考试说明》对“分析综合”设置了四个考 点:(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结 构,把握文章思路。(3)归纳内容要点,概括中 心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。

第2讲 | 考情分析

[考情透析] “ 筛选并整合文中的信息 ” 考点在 “ 分析综 合”能力要求中处于突出的位置,既是每年高考 的必考内容,也是后三个考点考查的基础,这 一考点既可以单独命制选择题考查,也可以结 合其他考点,采用简答题的形式进行考查。 “分析文章 结构,把握文章思路”、“归纳 内容要点,概括中心意思” 和“ 分析概括作者在 文中的观点态度”考点,从命题形式上看,较适 合采用简答题形式考查。近年来,这两个考点 在福建高考中有趋热的态势。

第2讲 | 真题体验

真题体验
[2011· 福建卷]阅读下面的文字,完成1~3 题。

关于价值概念的理解 张曙光 ①近些年来,价值观问题受到社会各界的 高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值” 及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似 是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理 解,因而有必要厘清这一基本概念。

第2讲 | 真题体验

②现代价值观的“价值”概念,直接来自于 经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词 的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远 超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美 学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的, 与 “善 ”通用的概念。因而,价值首先指的是人 们所希冀和追求的“好 ” 生活,表征着人的存在 的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。 ③但目前存在的一些对价值的界说,恰恰 是这种意义的倒置。无论是过去把 “价值 ”归结 为 “ 效用 ” ,还是现在把价值等同于 “ 利益 ” ,都

第2讲 | 真题体验

如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因 而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性 审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向 度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终 极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生 命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追 求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还 能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实 现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益,又进而把利益 作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是

第2讲 | 真题体验

的确, “ 名利 ” 并不纯然是人的 “ 身外之物 ” ,而 是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够 在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现 代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借 以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会 中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等 和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这 个社会就 “ 异化 ” 了。这也是我们反对把 “ 价值 ” 作功利性、工具化理解的根原因。 (摘自2010年6月22日《光明日报》,有 删改)

第2讲 | 真题体验

1 .下列关于 “ 价值 ” 概念的理解,符合作 者原意的一项是(3分)( ) A .具有经济学方面的意义,这是最根本 的、第一位的。 B .可以把它概括为 “ 效用 ” ,也可以把它 归结为“利益”。 C .首先与伦理学、美学、宗教学、政治 学相关,其次与经济学相关。 D .是人们希冀和追求的终极目标,它仅 仅表征着人存在的目的性。

第2讲 | 真题体验

[答案] C

[解析] 本题考查筛选并整合文中信息的能 力。A项“最根本的、第一位的”错, 原文第② 段结尾提到 “经济学意义的含义只是第二位的 ”; B项说法的原文在第③段,是作者反对的。D项 “ 仅仅 ” 错,原文第②段提到, “ 价值首先指的 是……”,说明“价值”还有别的含义。

第2讲 | 真题体验

2.文章第③段提出了“与完满和终极的整 体相关联的价值观”,请简要阐述这个价值观能 够产生的作用。(3分) 答 : ________________________________________ ____ ________________________________________ ____________

第2讲 | 真题体验

[答案] 答题要点:①引领人们用积极的行 为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系; ②召唤人们不断提升自己的精神境界;③使人 的自由全面发展成为现实。 [解析] 本题考查对文章内容的概括能力。 考生答题时,应先根据题干找到原文的答题区 间,然后根据原文内容进行层次划分,并分点 作答。本题解答的关键是找出第③段的过渡句 “ 所以,作为人的生命之自觉形态的价值观” , 并准确判断此句之后的内容就是“ 价值观” 的作

第2讲 | 真题体验

3 .文章结尾画线处 “ 反对把 ‘ 价值 ’ 作功利 性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因” 是什么?(3分) 答 : ________________________________________ ____ ________________________________________ ____________

第2讲 | 真题体验

[答案] 答题要点:①如果认为价值就是利 益,只能产生功利的、追求诸如官职、金钱、 称号等外在形式化东西的价值观;②社会因为 普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的 平等和人格尊严;③社会就会被“异化”。 [解析] 本题考查对文章内容概括的能力。 题干中“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的 根本原因”一句位于文章结尾,显然是第④段的 总结句,因此答案应在第④段。而分析题干问 题的实质,可以发现题目要求回答的实际是“把 ‘价值’作功利性、工具化”所产生的错误或弊端,

第2讲 | 考点精讲

考点精讲
一、筛选并整合文中的信息 筛选并整合文中的信息,是阅读一般论述 类文章的重要能力,要求考生按照考题要求从 文中找出需要的相关信息,然后对整合后的信 息做出判断。所谓“ 文中的信息” 是指文章传达 出来的基本概念、最新知识,对重要概念和知 识的解释和阐述,以及最能表达作者写作意图 即文章主旨的语句。 筛选信息,是在阅读的过程中根据阅读目

第2讲 | 考点精讲

整合信息,即把筛选出来的信息加以转换、归 纳、综合、概括,进行一定的理性提升,以形 成对抽象信息的认识,组合成符合题干要求的 答案。 此考点一般以选择题的形式出现,不需要 考生亲自去筛选和整合,只需要对命题人做出 的筛选和整合后的选项做出判断即可。此考点 也可以结合其他考点采用简答题的形式考查。

第2讲 | 考点精讲

二、分析文章结构,把握文章思路 “文章结构”是指文章内部的组织和层次安 排,是文章的骨架和表现形式,它包括线索与 顺序、层次与段落、过渡与照应、开头与结尾 等等。“ 文章思路” 是指作者在写作时思维展开 的线索,即按照一定的顺序,由此及彼表达思 想的路径、脉络,在文章中体现为每个部分之 间的逻辑关系。本考点主要考查全文层次(文章 的段落层次 ) 、语段结构 ( 分析语段或句群的层 次结构 ) 、复位句子 ( 将打乱的句子恢复原来的 顺序或将取出的句子放回原文)。这个考点一般

第2讲 | 考点精讲

分析文章思路结构可以从形式和内容两方 面入手。 形式方面:①重视具有前后衔接、勾连、 照应作用的语言标志,重视有区分层次作用的 标点符号。②掌握文章常采用的提出问题、分 析问题、解决问题的结构来论证事理。③分析 段内表达方式。有的语段,语言表达方式较单 一,有的兼用几种表达方式,对这种语段,可 根据 不同的表达方式划分层次。 内容方面:①根据句意归类。一个语段由 许多句子组成,准确把握句子间的意义关系,

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②把握体现思路的重要语句,如抓中心句 或提挈句,便可弄清某层次开头、结尾的界限。 思路是作者对客观事物认识的反映,是作者为 实现表达目的而确定的文章内容的先后顺序。

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三、归纳内容要点,概括中心意思 归纳内容要点,是指针对阅读材料的整体 内容或部分内容,用几句或一句简明的话扼要 表达出来,它是一种提炼和综合的过程,即在 正确理解有关内容的本质后进行提炼说明。本 考点考查考生对文本中的具体内容加以概括, 对繁杂的内容加以梳理的能力。 概括中心意思,是把文章内容、主旨进行 具体化的阐发或概括,是一种“ 化零为整” 的归 纳整理过程。文章的中心意思,包括两个方面: 一是文章内容的高度概括,二是作者借以表达

第2讲 | 考点精讲

归纳内容要点、概括中心意思,就是将文 章的整个内容和文章的主旨、思想用简明的语 言表达出来,这是一个提炼与综合的过程,是 考查的重点,不能忽视。 四、分析概括作者在文中的观点态度 “分析概括作者在文中的观点态度”类题型 包括两种:一种是对已经给出的对作者的观点 态度的分析概括内容作出判断,另一种是要求 考生根据某种要求对作者在文中的观点态度作 出分析概括。

第2讲 | 考点精讲

“ 观点态度” 是对论述的社会问题所持的见解和 主张。此考点就是要理解并概括作者赞成什么 反对什么,对文中涉及的人物、事物、事例或 实例是赞扬歌颂还是讽刺批判,是喜爱同情还 是厌恶痛恨。一般来说,论述文中作者的观点 态度是显性的、明确的,在整体阅读中可以通 过寻找全文的中心句 ( 包括首括句和尾括句 ) , 概括文中重点段落的大意等方法,把握作者在 文中的观点态度。有的就不够明显,虽从总体 上看是明确的,但具体到局部内容(如引用、转 述他人观点),作者本人的意图就比较隐蔽,这

第2讲 | 技法点拨

技法点拨

一、筛选并整合文中的信息 1 .审清题目,确定范围。正确理解题意, 弄清要求,明确方向,根据题目关键词语从文 中锁定检索区域。 2 .借助标志,定位对应句,筛选信息。 在检索相关的信息区间时,在选项中择定“定位” 的关键词语,在文本中择出与之 “照应” 的词语, 据此确定选项的照应句。

第2讲 | 技法点拨

3 .认真对比,掘隐辨伪。信息有显性信 息,有隐性信息;有文中的真实信息,有题目 选项作为干扰的“虚假信息”(相对题目要求而言)。 要将选项和在文中锁定的信息进行比对,去伪 存真,对信息做出正确判定。

第2讲 | 技法点拨

二、分析文章结构,把握文章思路 1 .粗读全文,看文章主要谈的是什么问 题,或者说了什么事情,以把握文章全貌。 2 .以段为单位仔细读,用一句简明的话 把段意标示出来,将全文缩成几句话。 3 .分析段落之间的内在联系,划分出文 章清晰的层次。

第2讲 | 技法点拨

三、归纳内容要点,概括中心意思 1 .抓关键部位。如文章标题、开头、结 尾。标题是文章的有机组成部分。有的标题, 直接点明了主旨,是文章中心思想最精练的概 括。有的标题虽然没有直接点明主旨,但为我 们分析、归纳中心思想指明了方向。有些文章 的开头结尾提示或暗含中心思想。当然,中心 句有时也出现在段落中间。 2 .综合层意和内容要点。从文章中分解 出要点,归纳各层层意,进而提炼出中心思想, 是分析归纳文章中心思想最实用、最有效、最

第2讲 | 技法点拨

四、分析概括作者在文中的观点态度 1 .整体把握主旨。要从整体上把握文章 的内容主旨,在阅读中直接勾画出文中直接表 明作者观点态度的语句,借助于这些语句,理 清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局 部内容的内在联系,这对于分析概括作者在文 中的观点态度具有全局性的定向作用。 2.利用“显性因素”。所谓“显性因素”一般 表现在文章的标题上,开头或结尾的重要语句 里,文中关键词语、点睛之笔,全文的主要修 辞方法和表现手法上。抓住这些因素,通过辨

第2讲 | 技法点拨

3 .挖掘潜在信息。要善于从小处入手, 挖掘潜在信息,如关于文章出处、写作时间、 字里行间的暗示性语句等,做到探幽发微,做 出仔细辨析。 4 .分析作者对有关事物的评价,把握引 述材料隐含着的作者的真实意图。要在筛选整 合有关信息的基础上,抓住作者评论或议论性 的文字,探求材料与作者意念之间复杂的关系。

第2讲 | 训练VS检测

训练VS检测
一、阅读下面的文字,完成1~3题。 我们不需要大师满天飞 如果说当今是“大师”“泰斗”泛滥而又没有 大师的时代,虽然听来有点矛盾,但细想一下 并不是说了错话。虽然所谓 “大师 ”也是一个没 有界定好的俗称,或者敬称,也觉得还是应该 研究一下谁能够担当得起大师。 大师一词,中国古代是有的。在先秦的 典籍中,大师的主要职能是掌握乐律。《周

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《荀子 · 王制》云: “ 禁淫声,以时顺 脩 ,使夷 俗邪音不敢乱雅,大师之事也。 ” 到了汉代, 《汉书 · 食货志》记载: “ 孟春之日, 羣 居者将 散,行人振木铎徇于路,以采诗,献之大师, 比其音律,以闻于天子。”乐师的地位很高,不 是谁都能称大师的,反正会唱几首流行歌曲绝 对不能称大师。司马迁《史记》中称能够讲解 《尚书》的人为大师,《史记 · 儒林列传》: “学者由是颇能言《尚书》,诸山东大师无不涉 《尚书》以教矣。” 到了清代大师之名有点俗滥了。陈康祺

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那才真是大师。但是,陈康祺批评道:“二百余 年来,讲堂茂草,弦诵阒如,辞章俭陋之夫, 挟科举速化之术,俨然坐皋比,称大师矣。”这 话说得太好了!他慨叹有明以来,学术已经荒 芜,一些不懂文章学术的人,讲的都是科举应 试的东西,还以大师自命,这是学问的堕落。 听他这些话,真让我们有点同感。我们现在大 师到处都是,教育基本上是围着考试转,各种 考试术泛滥,真学问不知道是什么了。 什么不是大师?一时一事的能手不都是 大师;因职业的关系,知名度高的人叫名人,

第2讲 | 训练VS检测

因为有一手,也不能在什么事情上随便充大师; 因为有钱,能够买通媒体吹捧自己,那就更不 是什么大师了。其实,做事的能手是值得敬佩, 但不必都以大师称颂。生活中的聪明人并不在 乎自己是不是大师,那根本不影响我们对一个 人的道德和品行的评价。从文化的发展上说, 我们需要许多实干的能手就行了,并不需要大 师满天飞。 整个人类有我们的大师,各种职业中也有 我们敬佩不已的大师;但是真正的大师应该是 “ 伟大的人 ”,是文化的先驱者,是风气的开拓

第2讲 | 训练VS检测

这样说,也就表明,是不是大师,是要经过历 史检验的。我们同时代的人有时很难说谁是谁 不是;也许一个人在世的时候似乎很平常,但 伟人是站在历史上的,他们的特点就是:离我 们越远,越觉高大无比。因此自称大师肯定是 可笑的,无端地赠送一个学者是什么什么大师, 赠送者也是可笑的。 (选自《科学时报》,有删节)

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1 .下列对文章语句理解不正确的一项是 ( ) A .先秦时期,大师是指掌管音乐的官员, 职责是掌握五音六律,“禁淫声,以时顺脩,使 夷俗邪音不敢乱雅。” B .汉朝开始,大师一词具有研究学问的 色彩,《汉书· 食货志》中称能够讲解《尚书》 的人为大师。 C.孙征君、黄宗羲、李二曲并称“明末三 大儒”,他们 都是明末思想家,也是学者, 是真正的大师。

第2讲 | 训练VS检测

[答案] B [解析] 是司马迁《史记》,并非《汉书· 食 货志》。

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2 .下列对文章有关内容的表述,不符合 原文意思的一项是( ) A .当今是 “ 大师 ”“ 泰斗 ” 泛滥的时代,有 的人会唱几首流行歌曲就称大师,这显然是很 可笑的。 B .现在大师到处都是,教育基本上是围 着考试转,各种考试术泛滥,人们不知道什么 是真正的学问。 C .从文化的发展上说,我们需要许多实 干的能手,做事的能手是值得敬佩,只有他们 才值得以大师称颂。

第2讲 | 训练VS检测

[答案] C [解析] C项,原文说“做事的能手是值得敬 佩,但不必都以大师称颂”。

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3 .请结合文本,说说真正的大师是怎样 的人。 答 : ________________________________________ ____ ________________________________________ ____________

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[答案] 真正的大师是文化的先驱者,是风 气的开拓者,是通古今、辨风云、有思想的人, 是在一种事业上有系统建树的人,是影响一个 时代、至少影响一个历史时期的人。经过历史 检验的“伟大的人”。

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二、阅读下面的文字,完成4~6题。 “怎么说”与“说什么”血肉相连,难解难分。 不同的表达方式常使同一表达对象具有不同的 内涵、意蕴。 好文章往往都有独特的语言表达方式,它 “ 怎么说” 确实值得我们细细品味。其中有的独 特表达方式表现了作者对事物独特的感知、把 握。苏珊 · 朗格说: “ 当一个诗人创造一首诗的 时候,他创造出的诗句并不单纯是为了告诉人 们一件什么事情,而是想用某种特殊的方式去 谈论这件事情。 ”《艺术问题》无视这种 “特殊

第2讲 | 训练VS检测

其二,有些独特的表达方式表现了作者独 特的感情色彩。“我没亲见,听说她——刘和珍 君那时是欣然前往的。”与鲁迅先生在《记念刘 和珍君》中的原句“我没有亲见;听说,她,刘 和珍君,那时是欣然前往的”相比,只不过少了 三个逗号,就 “说什么 ”这一点看毫无二致,但 是鲁迅先生体现在他的表达方式中的强烈的悲 愤之情却全然不见了。所谓 “文不逮意”之“意” 也包括了情,情、意往往密不可分。 其三,有些独特的表达方式往往透露出它 所特有的言外之意,同一对象如果采用别的表

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《新唐书》转录时删去后一 “吾 ”字,林纾以为 删得无理,虽然表达的内容一样。因为被删的 那一“吾”字富于言外之意:“一则哂全军之不武, 一则示一身之有胆。”如果只知其“说什么”,不 问其 “怎么说 ”,可就辜负了作者遣词造句的一 片苦心,当然也不可能学得如何遣词造句的本 领。 当然,语言表达的问题不止是这些。 语言大师老舍在《人物、生活和语言》中 谈到这样一个例子:“有个戏,写国民党统治时 期,两个小学教员谈话,一个说:‘看这群孩子

第2讲 | 训练VS检测

只有观众听懂了,才能打动他们的心。假如把 这话再改一下,改成 ‘ 看看孩子们的脸! ’ 这样 观众不仅听得懂,还会引导他们去想,就更有 力量。”写戏中人物的台词如此,一般说话作文 也不例外。 (摘自王尚文《“说什么”与“怎么说”》,有 删改)

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4 .下列对 “ 独特的语言表达方式 ” 的理解, 不符合原文意思的一项是( ) A .可以反映作者对事物独特的感知、把 握。 B .可以表达作者的意思和他独特的感情 色彩。 C .可以表达言外之意且难以用别的方式 替代。 D .能够独立于内容之外而产生独特的价 值。

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[答案] D [ 解析 ] “ 能够独立于内容之外而产生独特 的价值”的表达既违背常理,也不符合文本“‘怎 么说’与‘说什么’血肉相连,难解难分”的说法。

第2讲 | 训练VS检测

5 .下列对文章有关内容的表述,不符合 原文意思的一项是( ) A .同一表达对象由于表达方式的不同, 其内涵、意蕴也就可能产生变化。 B .诗人创造一首诗所运用的某种特殊的 表达方式也是他全部创造的一部分。 C .哪怕只是几个标点符号的变动,作者 所要表达的“情”“意”就完全发生变化。 D .阅读要思考文章 “ 怎么说 ” ,才能体会 作者语言表达的苦心并学得这方面的本领。

第2讲 | 训练VS检测

[答案] C [ 解析 ] “ 作者所要表达的 ‘ 情 ’‘ 意 ’ 就完全发 生变化”的说法有误,文中说“就‘说什么’这一点 看毫无二致”,可见作者所要表达的“意”并没有 发生变化。

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6 .文章引用老舍在《人物、生活和语言》 中的例子,论证了什么道理? 答 : ________________________________________ ____ ________________________________________ ____________

第2讲 | 训练VS检测

[答案] 语言表达要顾及观众和读者,才能 感动和启发他们。(意思对即可。如有其他说法, 言之成理亦可) [解析] 本题考查对作者观点的概括。举老 舍的例子之前,作者并没有用明确的语言表达 观点,但在所引用的老舍的分析中,我们却可 筛选出“通俗”“打动他们的心”“引导”“更有力量” 等关于修改效果的词语。运用这些词语,即可 自行概括出例子所要表现的语言运用道理。



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